现在，如果易中天再重温一下自己当年说过的话，估计会尴尬得两个脚指抓地。 当年，这

暗恋桃花源 回复 04-19 10:43
本来我也觉得挺好，只是这些年看着越来越像公知那一套[呲牙笑][呲牙笑][呲牙笑]

用户10xxx59 回复 04-18 11:31
儒家垃圾文人脸皮超厚， 最不怕被打脸！

阿黑哥 回复 04-18 07:40
易中天本身就是只苍蝇！

能吃能睡 回复 04-18 09:29
也不是牛不牛的事，西方翻译的看，红色经典也看，中国古典也看，通俗的也看看，各种书读多了就会有对比，有思考，伪劣高低总能分别的，分别不了，那就是本性问题了

我的爱只要你的存在 回复 04-17 21:05
你懂也像他这个一样拿点数据出来再骂，要不显得自己才是懂个锤子的

范奎雷 回复 04-19 14:57
我看过易中天关于中国人无信仰的原视频，实际上他混淆（或偷换）了概念。 首先，追根溯源，汉语“信仰”一词最早出自佛教严华经，而佛教既是多神教也无创世神（一说佛教其实是无神论）。此为内涵。后来佛教世俗化，人们把道家的玉皇王母、土地关公等与祖先一起供为信仰，儒法等学派亦有自己的信仰，直至近现代三民主义共产主义等学说都是信仰都有人为之抛头颅洒热血。此为外延。不管是内涵还是外延，这才是中国人常说的信仰，与易大师所理解或者说套用的信仰完全是两码事。 其次，西方文化中与汉语“信仰”意思最接近（只是近似并非完全对等）的是faith（拉丁fides/法语feid)，其次是belief，它们在译成中文时因找不到完全对应的词只能借用“信仰”这个近义词，导致中外对信仰一词的理解出现偏差。而faith、belief这两个词的内涵与外延在西方本身就有不同解释，也是比较泛的概念，在现代并没有一个严格标准的定义（critical thinking），与易所说的信仰也有差别。 结论：易大师讲的信仰是鸡，中国人常说的信仰是鸭，二者根本不是一个东西。建议易大师重新创造一个专门的词汇，这样大家就不用争了

sopio 回复 HPQ 05-17 21:45
我想问，你真的看过它的书吗？？？不是网络拼接段子，完完整整的读过易中天中华史这书？！没读过的话，你就不配在这胡扯淡。[呲牙笑]

HPQ 回复 05-17 17:21
他只是说过中华文化5000年，中华文明是3700年，什么时候说过西来说？

李勇 回复 04-17 23:17
它是你们美国养的文化打手。殖人的先锋。天天吹美国牛逼，但天天待在中国。因为它明白去了美国，它狗屁不是。只能在街边捡垃圾度日。

笑看风云 回复 04-19 20:43
没螺丝打的制造业国家会是什么样子呢？

Mr-罗 回复 大叔 04-21 12:47
看行动，看结果

大叔 回复 04-21 12:33
但是你不开口，谁知道你牛不牛啊？

又一程 回复 04-20 09:39
不要以己度人，你吹美国上天，人家批评你就是把苏俄吹上天？

I believe in reason 回复 04-22 22:26
你赶紧去欧美吧。没人留你

新昵称 回复 04-17 19:32
易中天的无耻是一流的

用户11xxx44 回复 04-16 11:22
我忍不住为你们说话，你们却在吃我的人血馒头

我就是 回复 04-18 08:35
误国误民，连戏子都不如。

地球是圆的吗 回复 04-26 09:18
你呢？

暮卷西山雨 回复 又一程 04-20 10:32
小夹头不高兴了，不过这回不敢跟他夹头爹站一块了

又一程 回复 04-20 09:42
司马南易中天本质是一类人，只是低级红高级黑的区别，都是说一套做一套的人，就是你们这类人，所以夹头是你们自己。

用户15xxx61 回复 04-18 11:06
就是，他会尴尬？

那山哥 回复 烛窗雨瓶 04-19 17:34
曹操与诸葛亮是不同类型的厉害人物，但是易中天明显对诸葛亮有偏见

烛窗雨瓶 回复 04-19 12:22
易中天的品三国，倾向性如何一看就懂。他用话术贬损和引导质疑诸葛亮，比较推崇曹操。推崇曹操我能理解，质疑诸葛亮和给孙权洗地就不接受了，还说孙权夺荆州是政治智慧。我的天，我当时看的是一阵一阵反胃。关键是他的脸，实在逆着我的审美，好吧，这是我的主观方面。

假如有来生 回复 04-20 16:48
说的好。独立思考最重要

用户68xxx48 回复 04-19 07:33
那你知道吹自己骂美国的都是些什么货色：儿子妻子美利坚，房子加利福尼亚。

用户10xxx20 回复 用户68xxx48 04-19 09:40
自己留在中国还偷税漏税😂😂

范奎雷 回复 04-19 15:00
我看过易中天关于中国人无信仰的原视频，实际上他混淆（或偷换）了概念。 首先，追根溯源，汉语“信仰”一词最早出自佛教严华经，而佛教既是多神教也无创世神（一说佛教其实是无神论）。此为内涵。后来佛教世俗化，人们把道家的玉皇王母、土地关公等与祖先一起供为信仰，儒法等学派亦有自己的信仰，直至近现代三民主义共产主义等学说都是信仰都有人为之抛头颅洒热血。此为外延。不管是内涵还是外延，这才是中国人常说的信仰，与易大师所理解或者说套用的信仰完全是两码事。 其次，西方文化中与汉语“信仰”意思最接近（只是近似并非完全对等）的是faith（拉丁fides/法语feid)，其次是belief，它们在译成中文时因找不到完全对应的词只能借用“信仰”这个近义词，导致中外对信仰一词的理解出现偏差。而faith、belief这两个词的内涵与外延在西方本身就有不同解释，也是比较泛的概念，在现代并没有一个严格标准的定义（critical thinking），与易所说的信仰也有差别。 结论：易大师讲的信仰是鸡，中国人常说的信仰是鸭，二者根本不是一个东西。建议易大师重新创造一个专门的词汇，这样大家就不用争了

范奎雷 回复 04-19 15:01
我看过易中天关于中国人无信仰的原视频，实际上他混淆（或偷换）了概念。 首先，追根溯源，汉语“信仰”一词最早出自佛教严华经，而佛教既是多神教也无创世神（一说佛教其实是无神论）。此为内涵。后来佛教世俗化，人们把道家的玉皇王母、土地关公等与祖先一起供为信仰，儒法等学派亦有自己的信仰，直至近现代三民主义共产主义等学说都是信仰都有人为之抛头颅洒热血。此为外延。不管是内涵还是外延，这才是中国人常说的信仰，与易大师所理解或者说套用的信仰完全是两码事。 其次，西方文化中与汉语“信仰”意思最接近（只是近似并非完全对等）的是faith（拉丁fides/法语feid)，其次是belief，它们在译成中文时因找不到完全对应的词只能借用“信仰”这个近义词，导致中外对信仰一词的理解出现偏差。而faith、belief这两个词的内涵与外延在西方本身就有不同解释，也是比较泛的概念，在现代并没有一个严格标准的定义（critical thinking），与易所说的信仰也有差别。 结论：易大师讲的信仰是鸡，中国人常说的信仰是鸭，二者根本不是一个东西。建议易大师重新创造一个专门的词汇，这样大家就不用争了

用户10xxx35 回复 范奎雷 04-19 15:58
你说的情况不了解。但是请不要跑题，这小编说的是易中天论美国宪法，你这家说易中天讨论信仰，风马牛不相及，请在有限范围内讨论，不要跑题，否则天马行空没完没了。

范奎雷 回复 04-19 15:00
我看过易中天关于中国人无信仰的原视频，实际上他混淆（或偷换）了概念。 首先，追根溯源，汉语“信仰”一词最早出自佛教严华经，而佛教既是多神教也无创世神（一说佛教其实是无神论）。此为内涵。后来佛教世俗化，人们把道家的玉皇王母、土地关公等与祖先一起供为信仰，儒法等学派亦有自己的信仰，直至近现代三民主义共产主义等学说都是信仰都有人为之抛头颅洒热血。此为外延。不管是内涵还是外延，这才是中国人常说的信仰，与易大师所理解或者说套用的信仰完全是两码事。 其次，西方文化中与汉语“信仰”意思最接近（只是近似并非完全对等）的是faith（拉丁fides/法语feid)，其次是belief，它们在译成中文时因找不到完全对应的词只能借用“信仰”这个近义词，导致中外对信仰一词的理解出现偏差。而faith、belief这两个词的内涵与外延在西方本身就有不同解释，也是比较泛的概念，在现代并没有一个严格标准的定义（critical thinking），与易所说的信仰也有差别。 结论：易大师讲的信仰是鸡，中国人常说的信仰是鸭，二者根本不是一个东西。建议易大师重新创造一个专门的词汇，这样大家就不用争了

I believe in reason 回复 04-22 22:30
靠抢劫。靠战争发财。靠到处点火发家。