玄学能否看得透人的一生，关键不在玄学本身，而在人信不信玄学。 玄学的核心思想是三个：道法自然，认为万物运行遵循自然规律，人应减少人为干预。阴阳五行：通过五行（金木水火土）相生相克理论，解释宇宙万物的关联与变化。心性修炼：提倡通过内省与精神超越，达到“天人合一”的境界。 从理论上说，是有一定的道理的，特别是“道法自然”与“心性修练”是直接与间接作用于人生的，但在实际的玄学操作中，又夸大了一些唯心的认知，使玄学变为“玄虚”，成了预设预知人命运的东西，超出了玄学原本的与人生关系紧密的范畴，玄学变成了巫蛊一类的东西。 玄学的实操方式包含“山医命相卜”五术。山：指修心养性，如气功、经典研读等。医：包括中医理论与养生。命：通过八字等方式推测命运。相：涵盖面相、风水环境分析等。卜：用于占卜预测吉凶。 在这五种玄学实操中，前三种与原始理论有承传关系，比如修心养性研读经书古籍，可以明理清心，经络舒畅，对人身心有十足好处，中药调理直到现在也能被证实对身体健康有用。 后两种中的八字算命，看面，看风水与占卜吉凶，是纯唯心的，无任何物质依据，唯一说与人生相关，只是从心理学上讲可以心灵慰藉的作用。而人们对玄学的好奇与疑惑，也正是平来自于“八字算命”能知未来生死凶吉，人生祸祸，看面相看手纹能测人生玄机，占卜能测人生走向，预知人生未来的吉凶祸福。 人们常说，算命这种事，信则有不信则无，加上一些算命的或解签的，掌握大量模棱两可的词汇，不管将来发生的事是喜是凶，全能涵盖在这模棱两可的表达中，所以算命这永远是对的，如有人去算命，算命先生说“父在母先亡”，这时不管算命的人现实是何种情况，他都能说算对了。这句话可理解为可理解为“父在，母先亡”，意思是父亲还健在，母亲已经去世；也可理解为“父在母先，亡”，理解为父母双亡，且父亲先于母亲去世，或者父亲已去世，母亲尚健在。即使父母都健在，也可解释为将来可能出现父亲在母亲之前去世，或者母亲先于父亲去世的情况；若父母都已去世，同样能解释为“父亲在的时候，母亲就去世了”或者“父亲在母亲以前就去世了”。 算命先生常利用这种模棱两可的表述，根据求算者的反应和具体情况进行灵活解释，以达到迷惑他人、让人觉得其“算得准”的目的。从这个意义上说，算命看相与占卜，除了利用概念再这是用模棱两可的语言，让你感觉他们永远是对的，对别人的人生未来全掌握。其实，当你对生活表现得足够自信与坚定，就不会去找人算命，也不会去想相信算命看相占卜这类玄学了。
