“凡是印军已经占据并建立有人哨所、防御工事的地方，不经历一场有热兵器参与的战斗，是不可能收回的。”自1962年中印边境冲突以来，两国关于边界的争端一直断断续续，从未彻底停歇。1967年、1975年、1987年，在乃堆拉山口、克节朗和桑多洛河谷地带，中印军队曾经三次爆发小规模冲突，每一次都是印军被打得鼻青脸肿，但在其国内却被吹嘘为“小胜”甚至“大胜”。 1987年，两国曾经在达旺地区集结了几十万大军剑拔弩张，战端一触即发，但在最后时刻印度放弃了武力进攻的计划，随后时任总理拉吉夫·甘地访华，两国关系有所改善。尽管1987年之后十多年双方没有发生热兵器冲突，但印度军队始终没有放弃对中国领土的贪觎和蚕食，他们罔顾解放军的劝告一再深入中国国境，对中国的主权和领土造成严重威胁。 当然在军事上屡次吃瘪的印度当局也吸取了一定的“经验”，那就是一对一的证明对抗印度是没有胜算的，只能在中国周边有事的时候趁火打劫，浑水摸鱼。1999年是中国面临的国际局势十分复杂的一年，当年5月份发生了北约悍然空袭我驻南联盟大使馆的“5.8”事件，消息传来举国愤慨，掀起了全国性的爱国示威行动。 中国和西方国家的关系骤然紧张使印度方面认为自己有机可乘，这一次他们选择下手的地方是中国山南地区错那县的东章瀑布地区。这里位于喜马拉雅山脉南坡，得益于东章河水汽的滋养，这里在本应白雪皑皑的地方却形成了许多天然的适宜放牧的草场，以及成片茂密的森林；即使是隆冬时节，近四十平方公里的东章地区依然一片绿意，与东端的麦拉山口及北坡的积雪形成鲜明对比，这里成了印度方面垂涎的一块福地。在东章河流经的地方，还有一座对当地藏民具有重大意义的东章瀑布，据说，当年藏传佛教的著名人物莲花生大士曾在瀑布附近的洞穴打坐，并展示神力将当地民众从流行的瘟疫中拯救出来。因此藏民们在东章河上搭起了一座木桥，使得人们可以直接到瀑布下接取圣水，但自从2001年印军在东章瀑布下面搭起了一个哨所之后，就把木桥给拆掉了。 1987年两国大规模对峙的时候，印度军队在东章河东岸修建了哨所，所谓的“哨所”其实十分简陋，也就是用木桩、防水布、茅草盖起来一个简易的隐蔽所而已，只需要一发炮弹就可以送上天。因为印度军队在东章的蚕食，我守边军民从1987年之后便组织了联合巡逻队，每年对东章河以南的草场地区进行巡逻和放牧，以确认印军是否“安分守己”。表面上，印度军队和中国军民双方在维持现状的大背景下暂时相安无事，印度兵用塑料瓶子装从瀑布留下来的“圣水”和中国边民换取零食、饮料和水果，而中国边防部队也没有主动驱逐印军。 1999年夏季来临时，认为有机可乘的印军开始对中国牧民进行骚扰，这一年的7月6日，20位解放军指战员与13位牧民、60头牲畜进入面积约为1.2平方公里的多果尔草场放牧，却突然遭到了印军的侵犯。东章瀑布和下方的莲花生大士纪念厅原来印度军队已经侵占了东面的麦拉山口，并向西进入多果尔草场，晚上9点多，就在牧民休息时，他们突然荷枪实弹地包围放牧民众，并对他们进行强行搜身和掠夺财物。随后赶到的解放军巡逻队立即与印军对峙，要求对方退出多果尔草场地带并停止对我牧民的侵扰。印军虽然释放了我牧民，但对我军发出的后退警告置若罔闻，并连夜在草场上搭设了5顶帐篷，构筑工事。因我们深知印军的顽固不化和反复无常，草场随时可能发生流血冲突，我巡逻队一面让民众尽快离开，一面针锋相对地搭建帐篷，对印军进行监视。 总而言之，通过外交手段或者面对面谈判是很难让印军主动撤出的，这些人一旦强占了你的土地，就会将之默认为自己的领土，从此以后你来收复失地就变成了印方口中的“侵占印度领土”。难道就没有办法反制印度的不断蚕食？办法当然是有的，那就是坚决依靠人民群众的巨大力量。 从2019年开始，中国开始在东章河两岸和印度侵占的麦拉山口以北大力建设居住点和开发旅游景区，数百个村庄拔地而起，几十万汉藏同胞陆续迁入。 2022年12月，围绕着中方给边境新村升级配套公路（顺带继续拆除印军工事）的问题，印度军队再一次前来骚扰，但这一次解放军可不惯着他们了。在12月9日爆发的肢体冲突中，有20名印军受伤，其搭设的据点也被我军拆毁。这一次，终于轮到印度方面弱弱地宣称“中国试图单方面改变边境现状”。因为现在东章河两岸都是中国居民点，老百姓每天都在这里生活，我们再也不用从后方组织牧民到草场放牧了，而自此之后印军的任何风吹草动都会被立即反馈到边防部队那里。陷入中国军民的三面包围下，东章瀑布的印度哨所也已风雨飘摇。 在历次“反蚕食”斗争中为捍卫领土作出卓越贡献的中国军民，历史不会忘记你们，相信在不久的将来，东章瀑布也将会彻底地回到我们的手中！
