市场经济让一部分人头脑发昏，竟然嘲笑起杨白劳来了，他们称杨白劳不懂经济，应该把喜儿嫁给黄世仁，如此既能摆脱自身贫困，又能给女儿找个好归宿，这种观点是全然错误且荒诞不经的。 在当时的社会状况下，杨白劳并非不懂所谓的“经济”。他是一名贫苦的农民，饱受地主阶级的压榨与盘剥。他的贫困是社会制度所致，而非自身懒惰或者不善经营。他不愿把喜儿嫁给黄世仁，是因为黄世仁代表着残酷的压迫阶层。黄世仁对喜儿的垂涎，是其贪婪与丑恶的体现，他企图借此进一步蹂躏杨白劳一家。杨白劳深知黄世仁残忍的本质，若将女儿嫁过去，那便是将女儿推入深渊，这是一个父亲最基本的对女儿的保护本能，是人性的底线，也是为人父母的尊严所在。 现今有人嘲笑杨白劳，这反映出当下部分人价值观的混乱。他们只看到了表面上的所谓“脱贫”和“好归宿”，却忽视了背后的尊严、人权和道德。在一个正常的社会价值观体系里，婚姻应当建立在爱情和平等自愿的基础之上，而非被当作一种利益交换的手段。杨白劳的选择虽然代价惨重，但他捍卫了人性的尊严，值得被敬重和钦佩。而那些嘲笑他的人，是对历史的不尊重，是对正义的亵渎，也应当从这种错乱的价值观中走出来，重新审视并建立正确的价值导向。