唐长安宫廷是如何过端午节的?
虽然从端午习俗中最具代表的粽子和龙舟竞渡来看,端午节无疑是起源于南方水乡,但是,端午和屈原,端午从地方节日成为全国性的节日,始于唐代长安。
唐长安城中端午节讲究要吃粽子、饮菖蒲酒。这时比较有特色的粽子是九子粽和百索粽。九子粽是粽子的一种,即为九个粽子连成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形状各异,非常好看。并且用九种颜色的丝线扎成,形成五彩缤纷。唐明皇曾御笔亲书“四时花意巧,九子粽争新”,对九子粽的花色大加赞叹。百索粽,因粽子外面缠有许多丝线或草索而得名,皇帝多于端午日赐百官百索粽。
唐代有一首《端午日恩赐百索》:
仙宫长命缕,端午降殊私。
事盛蛟龙见,恩深犬马知。
馀生倘可续,终冀答明时。
除了此百索粽外,皇帝赐与大臣的东西还有衣服、腰带和扇子等物。唐代书法家辈出,帝王中的唐太宗李世民、武则天都是书法家,唐代皇帝在扇子上书写再在端午节赐予大臣是一种新习俗:
十八年五月。太宗为飞白书。作鸾凤蟠龙等字。笔势惊绝。谓司徒长孙无忌、吏部尚书杨师道日:“五日旧俗,必用服玩相贺。朕今各赐君飞白扇二枚。庶动清风。以增美德。”(北宋·王溥《唐会要》卷三十五)
唐代宫廷中五月五日还要铸新镜,群臣也以能在是日向皇帝献上新镜为荣,这一习俗自然造就了一些阿谀奉承之徒,白居易因此作了一首《讽谏百炼镜》:
江心波上舟中铸,五月五日日午时。
背有九五飞天龙,人人呼为天子镜。
唐代宫禁,端午之日还有射粉团的游艺。粉团是一种粽子,也叫白团,放在盘子里,用小弓箭去射。粽子很小,又软又滑,而射粉团的弓也很小,力道自然也不够,如果没有很高的技巧,不是射不到,就是射不上。这种游艺在社会上也很流行,五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上记载:
宫中每到端午节,造粉团角黍贮于金盘中,以小角造弓子,纤妙可爱,架箭射盘中粉团,中者得食,盖粉团滑腻而难射也。都中盛此戏。
由于端午节在唐代已经是重要的官定节日,朝廷沿例要举行盛大宴会,对大臣的大量颁赏,大都来自全国各地在四节时(每年元日、端午、冬至和诞圣节)对朝廷的贡品。端午