唐长安宫廷是如何过端午节的？
虽然从端午习俗中最具代表的粽子和龙舟竞渡来看，端午节无疑是起源于南方水乡，但是，端午和屈原，端午从地方节日成为全国性的节日，始于唐代长安。
唐长安城中端午节讲究要吃粽子、饮菖蒲酒。这时比较有特色的粽子是九子粽和百索粽。九子粽是粽子的一种，即为九个粽子连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异,非常好看。并且用九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。唐明皇曾御笔亲书“四时花意巧，九子粽争新”，对九子粽的花色大加赞叹。百索粽，因粽子外面缠有许多丝线或草索而得名，皇帝多于端午日赐百官百索粽。
唐代有一首《端午日恩赐百索》：
仙宫长命缕，端午降殊私。
事盛蛟龙见，恩深犬马知。
馀生倘可续，终冀答明时。
除了此百索粽外，皇帝赐与大臣的东西还有衣服、腰带和扇子等物。唐代书法家辈出，帝王中的唐太宗李世民、武则天都是书法家，唐代皇帝在扇子上书写再在端午节赐予大臣是一种新习俗：
十八年五月。太宗为飞白书。作鸾凤蟠龙等字。笔势惊绝。谓司徒长孙无忌、吏部尚书杨师道日：“五日旧俗，必用服玩相贺。朕今各赐君飞白扇二枚。庶动清风。以增美德。”(北宋·王溥《唐会要》卷三十五)
唐代宫廷中五月五日还要铸新镜，群臣也以能在是日向皇帝献上新镜为荣，这一习俗自然造就了一些阿谀奉承之徒，白居易因此作了一首《讽谏百炼镜》：
江心波上舟中铸，五月五日日午时。
背有九五飞天龙，人人呼为天子镜。
唐代宫禁，端午之日还有射粉团的游艺。粉团是一种粽子，也叫白团,放在盘子里，用小弓箭去射。粽子很小，又软又滑，而射粉团的弓也很小，力道自然也不够，如果没有很高的技巧，不是射不到，就是射不上。这种游艺在社会上也很流行，五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上记载：
宫中每到端午节，造粉团角黍贮于金盘中，以小角造弓子，纤妙可爱，架箭射盘中粉团，中者得食，盖粉团滑腻而难射也。都中盛此戏。
由于端午节在唐代已经是重要的官定节日，朝廷沿例要举行盛大宴会,对大臣的大量颁赏，大都来自全国各地在四节时(每年元日、端午、冬至和诞圣节)对朝廷的贡品。端午
