北魏末年，一则令人错愕的死讯悄然流传：一代名将长孙彦，竟故意用嘴去挑逗毒蛇，结果

北魏末年，一则令人错愕的死讯悄然流传：一代名将长孙彦，竟故意用嘴去挑逗毒蛇，结果被咬哀嚎不止，毒发命丧。据《北史·长孙彦传》记载，其晚年“患恶疾，闻蝮蛇啮创，患者不痛，欲试之，果为蛇所啮，创大痛而卒”。——何等怪诞！他昔日乃是千军万马中谈笑刮骨、视剧痛如无物的铁血悍将，何以在暮年，竟会相信“蛇毒止痛”的荒诞流言，主动以身试险？ 长孙彦，鲜卑族，生卒年不详，他早年追随北魏孝武帝元修西入关中，建立西魏政权，是宇文泰集团的核心成员之一。《北史》载其“累战有功”，虽无具体战役详述，但能在那个群雄逐鹿、名将辈出的乱世留下“有功”之名，足见其绝非庸碌之辈。他忠诚勇武，深得信任，官至车骑大将军、仪同三司、侍中，位高权重。 长孙彦彪炳史册，流芳百世的核心事迹，是一次惊世骇俗的刮骨疗伤，其过程被《北史》以简洁而极具张力的笔触记录：“彦于阵中流矢中骨，医人凿骨，当大汗，彦食炙饮酒如常。” 寥寥十余字，勾勒出一幅震撼人心的画面：他是在激烈的战阵交锋中，被一支强劲的箭矢射中，箭头深嵌入骨。这并非皮肉之伤，是痛彻骨髓的重创。治疗手段极其野蛮——“医人凿骨”。医生用刀或凿刮开皮肉，甚至直接刮削被箭头损伤或污染的骨头（“凿骨”），以清除异物和坏死组织。其过程血腥、漫长，引发的剧痛足以令常人昏厥甚至死亡。 就在这常人无法想象的“酷刑”进行时，长孙彦的表现堪称神迹：他不仅没有惨叫哀嚎，甚至“食炙饮酒如常”！他一边忍受着刮骨之痛，一边“吃着火锅唱着歌”。这份定力，已非“忍耐”二字可以形容，它超越了生理极限，展现出一种近乎神性的、钢铁般的意志和对肉体痛苦的绝对主宰力。 然而，《北史》同样记载了他晚年的困境：“患恶疾”。饱受恶疾煎熬的长孙彦，听闻了一个荒诞不经的传言：“蝮蛇啮创，患者不痛”。或许是病急乱投医，或许是剧痛折磨下对解脱的绝望渴求，这位曾视刮骨如等闲的盖世猛将，竟孤身前往南山，主动寻求蝮蛇噬咬，企图以此麻痹那日夜啃噬他的恶疾之痛。 结果，悲剧发生了。蛇毒非但未能止痛，反而带来了远超出他预想的、难以承受的剧痛。史载其“创大痛”，竟至哀嚎不止（“号叫”），最终毒发肿胀而死（“肿死”）。 三亚被蛇咬伤女子 北魏那些事儿 北魏故事 三亚毒蛇 长孙彦