于魁智曾在《痛并反思》的文章中写道：我从来不认为这批现代京剧是京剧！十年已被否定，但样板戏一直阴魂不散。怕有人借“样板戏”之“尸”来替十年“招魂”，继续宣传‘样板戏’，就是在意识形态领域继续对人性、人的尊严、人的主体意识实行践踏！笔者认为于魁智的文章有失偏颇，毕竟样板戏在艺术上确实是可圈可点的。 回想当年，从事样板戏创作的音乐工作者，大多是在京剧团长期从事音乐设计、具有丰富的实践经验和深厚的传统文化素养的专家，其代表人物如刘吉典；或是对京剧音乐有长期而深刻的研究、能自如地把握京剧音乐的艺术规律和内在神韵而又具有现代作曲理论与技术素养的作曲家，其代表人物如于会泳。 很多优美的唱段，都是作曲家在立足传统的基础上演化出来的，既不失醇厚的戏味儿，听起来又有新意。因此，欣赏者便易于接受。如《智取威虎山》中杨子荣在“打虎上山”时演唱的二黄导板“穿林海跨雪原气冲霄汉”，便是直接从传统戏《战太平》中花云（余叔岩饰）所唱的二黄导板“头戴紫金盔齐眉盖顶”一段搬过来的。 样板戏作为中国特定历史时期的文艺产物，其艺术特征和思想内涵都深深打上了时代的烙印。这种艺术形式既不是纯粹的传统戏曲，也不是完全意义上的现代话剧，而是在特殊政治环境下催生出的独特艺术现象。从舞台呈现到思想内核，样板戏都呈现出一种复杂的双重性，这种双重性恰恰构成了它最鲜明的艺术特色。 在表现形式上，样板戏大胆吸收了话剧的写实手法，突破了传统戏曲的程式化表演。舞台布景不再局限于"一桌二椅"的象征性陈设，而是采用了更为真实的场景设计。灯光效果也不再只是简单的照明，而是开始承担营造氛围、突出人物的功能。音乐伴奏在保留京剧三大件的基础上，引入了西洋管弦乐队，使整体音响效果更加丰富饱满。这些创新使得样板戏在视觉和听觉体验上都与传统戏曲产生了明显区别，更贴近现代观众的审美需求。 然而在艺术本质上，样板戏又深深扎根于中国传统戏曲的美学体系。它的表演依然讲究"四功五法"，唱念做打都遵循着戏曲的基本规范。人物的出场、亮相、走位都保留着明显的程式化特征。特别是在人物塑造上，样板戏延续了戏曲"忠奸分明"的传统，正面人物必定浓眉大眼、气宇轩昂，反面人物则必定獐头鼠目、举止猥琐。这种极度脸谱化的处理方式，与现代话剧追求人物复杂性的创作理念形成鲜明对比。 从思想内涵来看，样板戏确实体现出了某种现代主义特征。它不再满足于讲述才子佳人或忠孝节义的传统故事，而是直接介入现实政治生活，表现阶级斗争这一重大社会主题。在叙事结构上，样板戏打破了传统戏曲的大团圆结局，往往以英雄牺牲或革命胜利作为收束，体现出一种带有悲剧色彩的崇高感。这种叙事方式与鲁迅倡导的"睁了眼看"的写实精神确有相通之处，显示出对现实矛盾的直面态度。 从艺术手法上看，样板戏确实运用了不少现代主义的表现技巧。夸张的舞台造型、强烈的色彩对比、符号化的人物设计，都具有明显的表现主义特征。音乐上采用主题贯穿的手法，用特定旋律象征人物或思想，这又带有瓦格纳乐剧的印记。在舞台调度上，样板戏经常使用定格、特写等电影化手法，打破了传统戏曲的线性叙事。这些创新使样板戏在形式上确实比传统戏曲更具现代感。 值得注意的是，样板戏的现代主义特质与中国传统戏曲的写意美学有着内在的契合点。戏曲讲究"以虚代实"、"以形写神"，这与现代主义反对自然主义、追求本质真实的艺术主张不谋而合。样板戏中英雄人物的造型设计，不是要还原真实生活中的军人形象，而是要表现"无产阶级英雄"的理想化气质。反面人物的丑陋扮相，也不是对现实人物的模仿，而是对"阶级敌人"本质的揭露。这种艺术处理方式，确实体现了"出之贵实，用之贵虚"的传统美学理念。 从更宏观的文化视野来看，样板戏现象折射出二十世纪中国文艺发展的特殊轨迹。在追求现代性的过程中，中国传统艺术如何既保持本体特色又实现创造性转化？外来艺术形式如何既被吸收利用又不丧失民族特性？政治诉求与艺术规律如何既相互促进又不彼此伤害？这些问题在样板戏的兴衰历程中都能找到极具启示性的答案。
于魁智本人也是一个身体力行，从事京剧创新的人，他突破了一些传统的唱法，形成了自己的特点，甚至因此引起他的老师们和业内人士的不认可。因此，这些话不符合于魁智本人的艺术意识和实践。
老庄
于魁智算哪根葱？他可以诋毁革命样板戏，但那只是一小撮人的观点，不足为奇，因为时至今日，革命样板戏仍具有独特的魅力，深受广大群众的喜爱。不过，现在的戏剧舞台又重新回到帝王将相、才子佳人那一套，没有什么看头，青年人根本不看。
omxz
给于魁智点个赞！👍
苍生夜话 回复 06-12 08:16
不管是谁，如果真说了这些屁话，那它就是反动透顶的奸贼!你更是罪该立马死!
用户10xxx85
样板戏是好戏。为样板戏点赞👍🏻
沧浪之水
于鬼智这样说过吗？如果真的这样说过，品德就有问题了呵。他虽然没有直接出演样板戏(那时候他还不够格)，却是靠样板戏成家的。
用户17xxx80
没有样板戏，京剧已经可以宣布“死亡”了[笑着哭]
实事求是
文人都是墙头草，老百姓需要的就应该保留，样板戏挺好，宣传工农兵是建国后文艺方向，应该坚持！支持！
用户10xxx45
于魁智对样板戏进行了彻底否定。小时候觉得样板戏好看，现再回头看，样板戏还真难看，象打了吗啡打了兴奋剂一样荒诞无稽
苍生夜话 回复 06-12 08:17
不管是谁，如果真说了这些屁话，那它就是反动透顶的奸贼!你则更是罪该立马死!
幸福
确实有水平，所以受到人民群众喜欢
hehe
你这是把巴师傅的话套在了于师傅的头上，虽然这俩老头在各自领域都取得了一点自呜得意自以为是微不足道的小成绩，但你也不能张冠李戴吧。
沉稳
自己超越不了就攻击污蔑同行的作品和人物事件。任何一个时代都会有精品出现。姓于的有本事自创于派呀？学唱别人的唱腔算本事吗？再说，唱得咋的呢？老百姓都知道样板戏，却不知道姓于的
守护
大众喜欢的就是好的
用户10xxx77
于某人如果说过这样的话，那也太没品了
用户15xxx53
样板戏是一次戏曲行业的革命，推动了戏曲行业的发展进步！
猛 哥
这文章肯定不是于魁智说的。作者是美国赞助的NGO组织，专门挑拨离间的。！
用户13xxx98
于魁智是一位真正的艺术工作者。
淡泊 回复 06-13 12:30
戏子！
苍生夜话 回复 06-12 08:17
不管是谁，如果真说了这些屁话，那它就是反动透顶的奸贼!你则更是罪该立马死!
用户10xxx21
真是于说的话也太夜狼自大了，样板戏不论是音乐和意义都特有正义感和教育意义，深受广大人民群众的喜爱，是样板戏救了京戏也成就了于。
用户13xxx98
不管样板戏是好是坏，它就是块瘦肉，你天天吃顿顿吃，一吃十几年，也不给你蔬菜，也不给你瓜果，你也受不了。
苍生夜话
不管是谁，如果真说了这些屁话，那它就是反动透顶的奸贼!
西门无敌
反动派如此猖狂
阿道尔夫
后期几部样板戏确实京剧味不足，配乐交响化，唱腔美声化，武打杂技化。前面几部还是精品的，《红灯记》《智取威虎山》《沙家浜》《杜鹃山》
o0
是巴金写的《痛并反思》，文中否定样板戏。不是于魁智。
用户10xxx88
样板戏比传统京戏强多了！
用户43xxx99
说得没错。你可以喜欢，甚至为它新设剧种，但它不是京剧。
季风
推陈出新，与时俱进，样板戏就是京剧的精品。我虽然是京剧迷，但是看看现在的京剧，一唱就是“贵妃醉酒”、“锁麟囊”、“武家坡”、“四郎探母”、“红娘”、“定军山”、“借东风”、“秦香莲”，都是老掉牙的作品，都审美疲劳了。所以别再抨击样板戏了，能像样板戏一样，再创作出来新的、又不失老的作品出来，才是正理。
用户17xxx59
垃圾样板！
苍生夜话 回复 06-12 08:17
不管是谁，如果真说了这些屁话，那它就是反动透顶的奸贼!你则更是罪该立马死!
苍生夜话
不管是谁，如果真说了这些屁话，那它就是反动透顶的奸贼!此号你则更是罪该立马死!
用户48xxx53
这些话不大可能是于魁志说，
用户16xxx42
不管怎么说，样板戏就是对京剧的创新，反看现在，还是在搞那些老段子，任何艺术都需要与时俱进，当年就是通过样板戏吸引了一大批年轻的爱好者，反观现在，年轻人有几个关心这个？
奼坴䝧
好用的传销工具里必有跳大神
用户28xxx39
他自己不也唱过吗，
扳手
算了吧，你们都是食指沾盐舔中指的二货
用户14xxx91
还是爱看革命剧情的戏，帝王将相才子佳人咿咿呀呀哼哼唧唧装腔作势软吧拉遢俗不可耐。
住在宇宙边缘
样板戏是一种文化遗产，可以让后代更好地理解那段历史。
用户14xxx91
墙头草，随风倒，见人说人话，见鬼说鬼好。
用户14xxx91
时代烙印