1943年，向国家捐献30架飞机、一万多张羊皮的五世嘉木样活佛丹贝坚赞，留下了一张罕见照片。与传统的出家人不同，丹贝坚赞并不是一个不问世事的佛门中人，除了研习佛法之外，他还是一个十分爱国的僧人。 1943年，抗日战争打得正激烈，整个国家都在咬牙坚持。可就在这时候，远在西藏高原的五世嘉木样活佛丹贝坚赞站了出来。他不是那种只念经、不问世事的出家人，而是用实际行动证明了自己的爱国心——捐了30架飞机和一万多张羊皮给前线。这事儿听起来就挺震撼，一个僧人咋会有这么大手笔？他到底是谁？为啥要做这么大的事？ 丹贝坚赞生于1916年，四川理塘彩玛村一个藏族军人家庭。家里既有父亲黄位中的爱国传统——他当过清朝边疆守卫，还推过教育；也有母亲带来的浓厚佛教氛围。从小耳濡目染，他骨子里既有对国家的责任感，也有对信仰的坚持。后来，他被认定为拉卜楞寺第四世嘉木样活佛的转世灵童，成了第五世嘉木样活佛。从那时候起，他的命运就跟藏传佛教和国家大事绑在一起。 丹贝坚赞小时候在拉卜楞寺学佛，钻研《甘珠尔》《丹珠尔》这些经典，还学了因明学、中观哲学这些硬核课程。1933年，17岁的他被国民政府册封为“辅国阐化禅师嘉木样呼图克图”，地位正式确立。1937年，他跑去拉萨的哲蚌寺和色拉寺深造，学密宗、学哲学，视野一下子打开了。1940年，他学成回到拉卜楞寺，正好赶上抗战最吃紧的时候。 那会儿，前线缺武器、缺物资，战士们连御寒的衣服都不够。丹贝坚赞一看，国家都这样了，自己不能光念经，得干点实事。他是拉卜楞寺的领袖，手上有资源，也有号召力。他就琢磨着，怎么能把藏区的力量送到抗战前线去。 1940年，他开始行动。先是召集僧侣和当地头人，讲得特实在：“国家有难，咱们得出力，哪怕在高原上，也不能袖手旁观。”这话一出，大家伙儿都挺感动。他还派人挨家挨户宣传，牧民捐牛羊，商人掏银子，连小孩都把攒的铜板拿出来。筹来的东西堆满了寺院仓库，可他觉得这还不够。 他跟寺里的人一合计，决定把钱换成战斗机，再把羊皮送去给战士保暖。30架飞机，每架一万银元，总共30万，这在当时可不是小数目。他亲自挑羊皮，确保质量过关，又通过寺里的商贸网络跟国民政府联系，敲定了买飞机的计划。忙了好几个月，1940年底，飞机和羊皮终于送到前线。战士们裹着羊皮，飞着新飞机打仗，士气一下就上来了。 这事儿干得漂亮，国民政府也看在眼里，后来还任命他为蒙藏委员会委员。藏区这边更是传开了，大家都觉得这是民族团结的好榜样。 抗战支援之后，丹贝坚赞没闲着。他觉得藏区要想长远发展，光靠捐东西不行，得抓教育和文化。1941年，他搞了个藏民文化促进会，既保护藏族的语言、艺术、习俗，又推现代科学知识。他还办了藏民小学和拉卜楞寺的职业学校，让小孩学算术、汉文，僧人学实用技能。他请汉族老师来教书，促进藏汉交流，这些事儿在当时真挺超前的。 他不光是出钱出力，还亲自给学生发课本，鼓励他们好好学，将来报效国家。这些努力给藏区的现代化埋下了种子，影响一直延续到现在。
