盖闻物有万象，而水为灵。其形无常，其质至清。感阴阳之化育，含乾坤之妙精。是以智者乐水，察其德馨。 原夫水之始也，鸿蒙未判，元气氤氲。太极既分，阴阳相因。水乃凝而为形，流而成文。上为云霓之缥缈，下为川泽之渊沦。或为雨露，润万物而无声；或为霜雪，洁尘世而无痕。 及其盛也，江河澎湃，浩渺无垠。惊涛拍岸，卷起千堆雪银。洪波涌起，震荡天地之魂。冲决险阻，一往无前。若夫龙门之险，三峡之峻，水亦奔腾而过，气势雄浑。蛟龙潜于深渊，鱼鳖嬉于水滨。商船往来，载负天下之珍。 至其静也，平湖似镜，倒映乾坤。山峦叠翠，云影浮沉。清风徐来，波光粼粼。游鱼戏于莲叶，白鹭翔于湖滨。观之者心旷神怡，尘虑皆泯。所谓“心如止水”，此之谓欤。 然水亦有性，柔而能刚。遇物赋形，随圆就方。滴水穿石，非一日之功；百川归海，乃众流之向。是以水可载舟，亦可覆舟。为政者当察其理，以民为本，不可轻忽。 若乃幽泉细流，绕石穿林。琤琮作响，如奏瑶琴。或隐于深山，或见于园林。其声悦耳，其景赏心。古人汲泉煮茗，以涤尘襟。 嗟乎！水之德也，泽被苍生。利物不争，卑以自牧。润泽万物而不求报，滋养群生而弗居功。吾人当效水之德，淡泊明志，宁静致远。处世以柔，行事以刚。如此，则可无愧于天地，流芳于无穷。 德行自然 水清心自静 自然万物 无乃万物之源
