旧军队的爱兵如子为何难以持续？ 孙子兵法上有句话：视卒如婴儿，故可以与之赴深；视卒如爱子，故可与之俱死。 翻译过来，简单说就是爱兵如子，你就能打胜仗。 旧军队也不是没有爱兵如子的，这其中最有代表性的就是冯玉祥。 毕业于西北陆军干校的山东邹平籍学员孟昭进回忆： 刚开学，冯玉祥就下来跟同学们一起吃饭，顺便检查伙食情况。 发现饭里沙子太多硌牙，当即打了值日分队长的军棍，褫夺校长军刀一个月，其他军官记大过一次，从此饭菜质量就上去了。 五原誓师时，甘肃兵多，但伙食不合他们的胃口，生病的不少。冯玉祥发现后，立即和司务处商量，找了几个甘肃籍的士兵当炊事员，做的饭菜尽力适合甘肃口味，让他们吃好吃饱。新兵的健康情况很快有了好转。 新兵中害眼病的人也很多，又吩咐连长亲自熬药、煎汤，指示把中西药分别使用，细心耐烦地把士兵的病治好。 这样对待当兵的，在民国的新旧军阀中，绝对是独一份的。 问题来了：冯玉祥这么爱兵如子，怎么中原大战还是打败了？ 让我说，冯是一人爱兵如子，做不到系统性的爱兵如子，即便有坏人，也不能妨碍到整个系统要求爱兵如子；或即便有好人，也不能保证整个系统做不到爱兵如子，这就是新旧军阀与人民军队的显著区别。 我军在人民军队建军之初，也存在这诸多问题，打骂战士的现象，在井冈山初期依然存在，我前面写了很多，就是例证，解决的办法，就是毛委员提出的“党指挥枪”和创建士兵委员会。 以往我们多说党指挥枪，实际上军队内部的民主，意义同样巨大， 蒋介石买通了冯玉祥下面的高层，冯玉祥系统就散架了，红军为啥卖不通？ 毛委员的《井冈山斗争》里面有段话； “经过政治教育，红军士兵都有了阶级觉悟，都有了分配土地、建立政权和武装工农等项常识，都知道是为了自己和工农阶级而作战。因此，能在艰苦的斗争中不出怨言。” 你给我吃饱饭，你给我有病治病，固然是爱我，但根本上，还是要解决群众最关心的问题，对于军队而言，就是为谁而战的问题。 懂得了为谁而战，战士们就从要我干，变成了我要干。 时任湘赣边界特委书记的杨克敏，在《关于湘赣边苏区情况的综合报告》里描述： “有了士委会军中才有民众，官长有不是处，他们可以开会说话反对，甚至处罚之，有了士委会可以解决军中许多的麻烦问题。如经济公开，可以知道官长士兵同等待遇，没有什么差别，管理上，士委会可以负相当之责。士委会兵士都有工作的，如写标语，贴标语，发传单，演讲宣传，组织群众，由士委会督促自动地去干。比设政治部去督促要强得多。”
