“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”两千多年前司马迁笔下对世人逐利本性的

新蕾看商业 2025-07-29 13:13:50

“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”两千多年前司马迁笔下对世人逐利本性的洞察,在今天的一些领域依然是警世通言。有人说,当下最容易敛聚财富的行业,莫过于娱乐圈、文艺圈与佛教文化圈——这三个看似属性迥异的领域,却在“高回报”的标签下被悄然归为一类,更令人唏嘘的是,它们也常常被贴上“生活作风问题高发”的标签。 娱乐圈的光鲜背后,是流量与资本的快速博弈。一部戏、一首歌甚至一个热搜,都可能让普通人瞬间跃升为名流,赚取普通人几辈子都难以获得的财富。这种“金钱效应”催生了急功近利的心态:有人为了维持热度制造虚假人设,有人为了资源交换突破伦理道德底线,从偷税漏税到私生活混乱,频频刷新公众对“作风”的认知的底限。 文艺圈本应是精神家园的守护者,却也难逃名利的侵蚀。当画作、书法、文学作品被过度商业化,当“大师”头衔可以靠包装而非实力获得,一些从业者便不再静心创作,转而研究钻营之道。学术剽窃、作品代笔、利用人脉垄断资源的现象时有发生,曾经纯粹的艺术追求,渐渐被浮躁的利益算计所取代。 而佛教文化圈的争议,则更显复杂。本应是传递慈悲、清净价值观的场所,却被部分人当作“生意场”:天价香烛、高价法会、借“开光”之名售卖高价商品,当修行之地沦为敛财工具,当出家人被曝出沉迷物质、色欲、违背戒律的丑闻,不仅伤害了信徒的情感,更让传统文化中的精神内核蒙羞。 这三个行业的共性,或许在于“名利集中度高”与“监管边界模糊”的叠加。高回报带来的诱惑本就难以抵挡,而娱乐圈的“潜规则”、文艺圈的“人脉江湖”、宗教领域的“信仰滤镜”,又让一些灰色行为得以隐蔽。但即便如此,这种“赚钱快就容易作风堕落”的现象,也绝不能被视作“正常”——它恰恰暴露了行业生态的失衡、价值观导向的偏差,更提醒着我们:无论哪个领域,若失去了对规则的敬畏、对初心的坚守,再丰厚的利益也终将成为浮云,在金钱的驱使下,人心的善与恶都变得清晰可见。

0 阅读:2
新蕾看商业

新蕾看商业

感谢大家的关注