假如让你用最少的字表达最多的意思，或者说让你在一块儿竹片上用最少的字说最多的事情，你怎么弄？

你可能立即会想到电报这种你在电影上见过的表达方式。

是的，电报确实够精炼！

军情紧急下，寥寥数语就能指挥大军南征北战。

但我要说电报文字比较我们老祖先的文言文还查的远，你信不？

比如现代人说“你吃饭了吗？”你用电报拍发试试看，我保证你怎么简省字数都难。

“你吃饭了吗？”这5个字你顶多把“饭”省了！但没“饭”吃，你这节省下来岂不要饿肚子？

但我们的老祖先却可以，它文言文就两字：

“饭否？”

“老将军廉颇已经很老了，他还能吃饭吗？”你也可以用现在的中文、英语、法语、日语各种你知道的语言给我压缩压缩看。

看看究竟帮外国吹的人，能用多少字把这句话的意思说清楚。看看文字长短、看看究竟谁最精炼。

中国的古文可就八个字：廉颇老矣尚能饭否？

你就说这古代的电报体语言咋样吧？

够不够准确？

够不够省时间、省纸张、省钱？

古人说话也是这么用文言文吗？难道古人说话也惜字如金？

真不是！古人说话和我们今天大差不差，口语也是废话一箩筐而且很多异彩纷呈。

但写文章、写信、用文字传递信息和典章法令可就完全是两码事了，必须用文言文！

为什么呢？

因为古代写字的成本太贵！

最早古人把字写在竹简、帛布上，竹简又重又难刻，丝绸特别贵，不能长篇大论的啰嗦。

为了省材料、省力气，只能拼命压缩文字，一个字顶现在好几个意思，慢慢形成了精简的文言文。

现在很普通的一本小说，古代用竹简写就写得汗牛充栋。

你要是像路遥的《平凡的世界》这样的大部头小说，用竹简写的话，你得用重型卡车装还拉不动。

古代各地方言差别极大，北方、南方说话互相听不懂。

不管你老家口音多不一样，写出来的文言文标准必须统一，官府文书、古书全国人都能看懂，方便统治、传学问。

这叫统一全国文字。秦始皇那年头就开始弄。

古代只有有钱有闲的人才能长期读书背典籍，熟练掌握这套难写难读的文字，文言文成了读书人的专属工具，普通老百姓没机会学，你也很难学得会。

文言文成了区分读书人和平民！把你很直接分等分层的工具。

中国的文言文搞了多少年呢？

从春秋战国正式成熟的文言文开始，一直用到民国初年白话文普及。 粗略算：两千多年。

直到 1920 年左右全国课本改用白话，文言文才退出主流。

现代人日常不再写文言文，并不是你比古代人聪明也不是因为文言文不中用，真实的原因是：

1、不用再省字；

现在纸笔、手机打字随便用，不用再抠抠搜搜压缩文字，也没必要写得晦涩难懂。再也不用刻竹简制帛书了。

文字载体随着技术的发展已经足够便宜。几乎零成本。

2、门槛太高；

文言学习得背好几年典故虚词才能看懂。

现代讲究人人能读书看报，要是日常还用文言，普通人看新闻、办手续都看不懂，等于重新把知识锁起来。重新把人分成文化人和平民，这不符合文化普及全民免费义务教育的精神。

3、文言文断层，没有持续更新；

古代只有农耕、礼乐相关词汇，现在有手机、互联网、法律、医学、航天一堆现代新词，新词太多，文言装不下了。

它没有机会得到更新。

文言短短几个字很难说清楚，容易产生误会。字斟句酌太费劲！

4、强制退出后，“复辟”不可能！

晚清发现文言文阻碍新思想、新科学传播，鲁迅、胡适等人于是开始大力推广白话文，提倡 “怎么说话就怎么写”。

之后课本、报纸、公文全部换成白话，文言彻底退出日常使用并停止进步和更新。

那古人的文言文这个东西还要不要学习和研究呢？干脆彻底抛弃行不行？

答：要学习要研究，彻底抛弃真不行！

因为：

1、几千年电报式的精华浓缩，这是我们文化真正的根。

我们所有传统的核心典籍全是文言写成：

历史、哲学、中医、兵法、书法、礼制、诗词、家训…… 你知道的你不知道的全用文言文记载、描述和备份。

不懂文言，只能看别人翻译的二手解读，容易丢失原意、曲解古人思想。

有些现代的人很多根本不会翻译了。也无法理解古人的真实意思。

你得不到任何古人的文化真谛！

想读懂孔子、孟子、司马迁、苏轼、王阳明，你就必须直接读原文。

八国联军、小鬼子抢走的很多古籍他们是看不懂的！

如果中国人自己再不懂，什么时候要回来了，我们如何把古人的发明创造、价值备份搞清搞懂？

搞不清搞不懂，我们如何在祖先的基础上推陈出新？

这种情况下可对得起我们的先人？

2. 夯实汉语根基，提升现代读写能力；

现代汉语大量成语、典故、词语都源自文言文：

举一反三、锲而不舍、温故知新、走马观花、天下为公…… 不了解文言，只知字面不知来源，你根本就不知它真实的意思；

文言讲究炼字、逻辑、对仗，长期学习能大幅提升概括能力、文字表达、阅读理解也是杠杠的，写作文会更简洁更有深度；

分清古今词义，避免现代写作用词浅薄、啰嗦和词不达意。

好处是非常多的。

3. 看懂诗词、对联、传统美学；

唐诗宋词、古文赋、楹联、碑刻、匾额、古文游记，全部建立在文言语法之上。

比如 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，不懂文言句式，很难体会文字对仗与意境的美感。

你把这些传统之美全部去掉，你看看我们的5000年文明还能剩下多少东西？

4. 建立历史思辨，看懂古人智慧；

古人的治国思想、处世道理、辩证思维都藏在文言文中：

《论语》讲修身、《道德经》谈辩证、《孙子兵法》攻谋略、《史记》说历史得失。

学习文言文，等于直接和两千多年的先贤对话，汲取古人看待世事、人性、成败的经验。

这是全世界99%的国家它根本就没有的优势。

一部《道德经》翻译成英语，老外读了就奉若神明！感觉宛如星星点灯。

5. 传承民族文化身份；

文言文是中华文明独有的文字载体，几千年来无论南北方言差异多大，古人依靠统一文言互通典籍、传承文明。

它是中国人独有的文化符号，不学文言，等于割裂自身文明传承。

现在越南、韩国、朝鲜等国家废除了汉语和汉字，他们老祖先的许多东西自己根本就看不懂，只好请中国来帮忙翻译说明。

他们的文化哪还有自己的根？

他们祖先的事情，需要中国人来帮忙定义，这可真不是搞笑的事情。

6. 文言文的实用价值目前依然在发挥作用。

旅游上：古迹碑文、寺庙对联、古建筑题记可都是文言文；

专业上：中医古籍、书法题跋、历史考古、古典文学、国学研究都离不开文言基础；

修养上：简短文言短句自带厚重质感，适合摘抄、自省、写作引用。

没点儿文言文基础，你会自己都觉得你是个没什么文化的人。

文言文是中国人的古代书面母语；

文言文它高度凝练言简意赅、多用典故、讲究对仗声律，是中华经典文献的主要载体。

文言文以少文载厚情理，是古今中外最牛叉的电报体。

文言文它语法灵活、韵律优美，是承载中华传统文化与古典文学的千年载体。

文言文它承载了我们这个民族千年的政教、哲思与文脉，是我们真正的根真正的魂。

现代人学它，不只是背古文应付考试，更是为了读懂本土文明、学好母语、感受传统美学，从千年典籍里汲取思想、智慧与养分。

没有几千年的文言文滋润，你的文明不可能厚重！

没有几千年的文言文启迪，你的文化不可能在世界独树一帜！

“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”一看就是中国特有的好东西！

世界其它国家和地区，他们能比？