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中国传统村落:绩溪尚村

许守有第1805期“一个天理地理物理山水奇丽的千年古村,一幅天道人道商道和谐统一的历史画卷,一座古徽州十姓九祠原生态遗存
许守有第1805期

“一个天理地理物理山水奇丽的千年古村,一幅天道人道商道和谐统一的历史画卷,一座古徽州十姓九祠原生态遗存博物馆,一处体验十八班工匠手艺休闲乡村之地。”这是中国城市规划设计研究院古村落保护课题组专家对尚村的赞誉。

尚村远眺

唐朝末年,尚村开村始祖、高阳郡许氏,从鸿儒故里歙县许村徙居于此。村子依山而建,东有五龙蜿蜒天门开,西有大鹏展翅地门锁。俯视全村,酷似一幅祖国地图。

许氏之后,婺源甲道的张氏、渤海郡的高氏、河南郡的唐氏、福建蒲城的章氏、山东郡的周氏、歙县霞坑的方氏,及叶氏、胡氏和李氏先后落户尚村。有许氏族谱记:“绩城之东北有许氏焉,巨族也。五龙蜿蜒,形势雄壮。族人于其岭麓建筑祖祠,环祠而居者,无他姓……由宋而元而明而清以迄民国。”

村东的岫云古庵,村西的哪吒殿与村水口外的太子庙,世代护佑着尚村的平安。哪吒庙始建于清康熙年间,其时天下太平,百姓安居乐业,故长者合议修建庙宇一座,供全村民众作佛事及公共活动、喜庆之用。每年正月里举行庙会,俗称“大年会”。大年会期间,请戏班和和尚来登台助兴,沿村表演抬王公、坐太子爷、舞龙、跳狮和其他民俗节目。新中国成立之初,为发展教育事业,在此兴办完小和附设初中,学生数最多时有300多人,教师、工友14人。近年生源锐减,学校拆并。2015年村民集资30万新建了哪吒庙戏台。2016年8月全国首块摄影小镇揭牌仪式就是在这个戏台上揭幕的。

千年历史为尚村留下了一大批明清古建筑:许党子老屋、明亭子圆门阙、周家党通转楼、章家石坦上内外堂、章家上下堂、巷弄里高家通转楼、唐家上下堂、高家上墙围、方家通转楼……这些民居古寺如岩石一样朴素,在风云变幻的历史沧桑中静穆矗立着,没有夺目的精雕细刻文化,默默无闻,名不出乡。

尚村至今保存完好的宗祠有许氏宗祠、高氏宗祠、章氏支祠、方氏支祠、周氏支祠及唐氏、胡氏、张氏、王氏的家庙瓮座的建筑,故称“十姓九祠”。许氏宗祠清末民初作为绩溪的考棚至今已有300多年历史,宗祠留下了两幅珍贵的彩色壁画,从壁画中我们可以清晰地看到:钓鱼岛、南海、外蒙都在我们中国的版图内,这两副壁画是开展爱国主义教育的最好佐证。

尚村的古巷

章氏支祠建于民国29年,在祠堂里我们可以看到中纪委推荐的196个字中国“八大家训”之一的《章氏家训》,这篇家训成了章氏后代子孙的灵魂和精神支柱。

高氏支祠,格局虽然不大,但高家子孙一直秘密保管着整个绩溪县最完整的高氏族谱16卷,代代相传至今。在高家辈分排行中,有男排行,有妇排行,还有女排行。女性入谱,这是高家的一大创举,提倡男女平等,挣脱封建思想男尊女卑的束缚,说明高家早就走在了时代的前列。

尚村历来重视村规民约的建设,现在还保留着各种徽州文书:族谱、族规、家训、规约、契约、禁约、阉执、继书、仪谱、状书等。如光绪三十四年尚村《设赏罚规例》,民国2年《设积谷会规约》,光绪二十五年《继书》……从这些村民保留的文书中可以看出尚村人在处理身边事时注重程序和形式的规范,宗法与礼仪并重的文明风气。

南宋以后,徽商崛起,尚村也开设了各种各样的店铺:永泰炉坊、德祥炉坊、森泰油坊、唐源盛、和茂源、爱日升、味乐斋、献元堂、存诚堂等,他们依托徽安古道、龙杭古道和徽杭古道迅速繁荣。

尚村史称“砚瓦村”,历来尚理崇文,秉承尊师重教的乡风,各大姓皆有自家的蒙童馆,规模较大者有长风书院、东山书院和中山书院。十室之村,不废诵读,松风明月,锦里流芳。近代有担任浙江绍山中学校长、台北国民中学教务主任、苏州大学教务主任、清华大学动力系主任等。在教育战线上汲汲于学问的尚村教职工,孕育出一代代社会贤达和志士仁人。上世纪六十年代,尚村一年考取六个大学本科生,轰动乡村邻里,尚村又被誉为“文化村”。改革开放以来,共考取博士生3人,留学生3人,研究生5人,大学本科生42人。

到过尚村的儒雅人士如是描述:“绩溪美景在家朋,家朋美景在尚村。”登上山云岭饭甑尖的文人墨客惊赞:“攀上山云岭,不看黄山景,观止矣。”

风景如画,大美尚村

尚善古村,如今面貌焕然一新,宛如少女揭开神秘的面纱,婀娜多姿,惊艳世人。尚村近年来先后获得:“中国传统文化村落名录”“中国美丽休闲乡村”“中国传统村落数字博物馆建馆村落”“国家3A级景区”“全国生态文化村”“全国森林村庄”“全国乡村旅游重点村”“全国乡村治理示范村”等国家级荣誉称号,还是“省级旅游示范村”“安徽省民主法治示范村”“安徽省脱贫攻坚先进集体”。朴实、勤劳也聪慧、时尚的尚村人,正凝心聚力,聚焦机遇,潜心阶梯式发展,筑梦时尚和美家园。

(作者单位:绩溪县扬之小学。配图: 丁晓文)

制作:童达清。