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当财格带杀的时候,在食伤和印绶之间,应该如何选择?

当在财格当中,天干透出七杀,我们知道,这个时候需要用食伤来制,或者用印绶来化杀,那么在实践当中,应该如何取舍呢?在古文当

当在财格当中,天干透出七杀,我们知道,这个时候需要用食伤来制,或者用印绶来化杀,那么在实践当中,应该如何取舍呢?

在古文当中讲到:“财带七杀者,不论合煞还是制煞,运喜食伤、身旺之方”,对于这段话,很多人觉得非常的矛盾。

因为食伤是泄身的,而身旺之方是比劫或印绶,是帮身的,那么财带七杀,到底是喜什么呢?

这里就要谈到格局法和旺衰法的使用,很多人在运用的过程中,喜欢将两者分开,但这两者是一个整体,密不可分的,如果不明白这个道理,那么也就不会明白这句话的真正含义。

一起看一个例子:庚午、戊子、戊辰、甲寅,我们按步骤来分析一下,戊土日主生于子月,地支合财局,立为财格。

月干透出比劫,一些人会讲,这是明显的破格了;也有人看到时干上的甲木七杀,会觉得这是破格了。

虽然看到了财格的两处不利的地方,但有一句话是非常明白的,叫作“有杀先论杀”,所以这个比劫就不是当务之急。

其次,如果有官杀的出现,那么可以不考虑这个比劫,因为官杀可以保护财星,不被比劫所夺,

但官星和七杀也有区别,正官好比自己雇佣的人,或者正义的规则;而七杀在保护自己的同时,也对自己有伤害。

所以这个年柱的食神可以制杀、泄比劫、生财星,美中不足的是,这个食神有些偏弱了,所以金就是我们的第一用神。这就是运喜食伤。

而如果用印的话,就需要考虑身的旺衰,这个时候如果身弱,也喜用印来化杀生身,而如果身强,反而不如用食伤来制杀生财。

这就是当财格带杀的时候,为什么讲可以用食伤,也可以用印的原因,而这两者之间,如何的进行一个选择。