昨天和一位老友聊了会儿天，谈到了工作中的种种状况，也忧国忧民谈到了国际国内大事，还谈到了读书的体会和心得。交流之际，有些观点我们似乎都不能让对方信服。我们好像都在做着自己认为正确的事，但这些事在他人眼里是无趣、无聊的，甚至是毫无意义的。我们，也许不仅是我们，都在自己的天地之中活着，被岁月披上了一层厚厚的外壳，自己出不去、外面进不来，变得如此的固执，豁达、宽广成为了稀缺品。

生活给予了我们很多成功的经验，也感受或看到了许多失败的事例。这些都逐渐深化为行事处世的准则，我们会用他做事做人，会用他教育子女，会用他衡量价值得失。但是否可曾想到这些所谓的成功与失败都是有其主观和客观条件造成的，更有一些我们看不到的偶发性的因素甚至起着决定性作用。我们只会相信自己的双眼，目光变得如此的狭隘，而忘记了用心去观察与思考，在支离破碎的事例或只言片语中去寻找所谓的成功经验或失败教训，“盲人摸象”的事情每天都在发生。

每个人在社会中都有自己的角色，这个角色决定了所处的阶层，所能获取的信息量。曾经听过一段相声，有人问一个穷人，如果将来发达了你会怎样生活，他的回答是每天喝豆浆、吃油条。这是对“贫穷限制了我们的想象”的生动注脚。站在那个阶层，你能尽己所能可以想象到的很难突破自己的极限。信息时代大量垃圾无用信息充斥着大脑，有价值的信息无从获得，“坐井观天”的事情每天都在发生。

很多人都生活在自己的假定角色中，这个角色充满了自信与成功。负面的信息被这个角色厚厚的外壳所隔离。不敢面对事实，其实是在逃避，逃避事实对自己价值观的否定，对自己所谓成功或失败认知的否定，在想定的角色中陶醉甚至麻醉着自己。中国人的面子观其实在客观价值面前不值一文，但如果是文人的风骨、做官者的风宪则是另外言之了。但很多人在自己的角色中，为了那个面子，那个虚假的自我肯定，“掩耳盗铃”的事情每天都在发生。

我们的固执带来的是入世的困苦，出世的不舍，精神的内耗。既要、也要、还要的心理折磨着脆弱的躯体和神经。但我们不能苛求每一个人，每个人都有自己独特的生活经历和认知视角，独一无二在这世界上有着自己特别的价值，以自己的认知或顺畅或艰难的活着。

抛弃顾虑，打破外壳也许才是生存之道。社会不是理想国，充斥着形形色色的人，各式各样的事。超你所想，过你所虑，知道自己想要什么，去探索、去追求、去努力。始终充满正直善意之心，洞悉善恶之人，菩萨心肠，雷霆手段，悠游于江湖之上。

人的认知差异决定了行事方式。这也是人与人之间最大的差距。有的人爱学习，但社会磨砺少，几十岁了仍是书生气十足；有的人社会经验丰富，所谓的文化虽然少些，但混的风生水起。人还须在事上磨，多去经历，多去思考，多去观察成功的案例和失败的教训，尽量不要造成思维上的滞后。

曾国藩讲，世上最败人二字，一个是傲，一个是惰。惰只要自身认识到了，还好解决。对于很多人而言，那个傲字是很难过的关。自恃有点小才，自恃有点经历，自恃见过点场面.....等等。很多人就骄傲了，就听不进不同的话语了，那也意味着成长就此停止了，社会的弃子也就这样产生了。

圣人言，君子得其时则驾、不得其时则蓬累而行。我觉得这句话可与那些精神内耗的读书人共勉。豁达些、洒脱些，不要让内耗消磨自己的意志和斗志。君子坦荡荡、小人长戚戚。让岁月的磨砺、世事的刻刀在你我的身上去除糟粕与戾气，留下的是处世的豁达和生活中满眼的情趣。