三僚，是天下风水地理的第一村。青山环抱，僚溪蜿蜒绕村而过，一座座祠堂或高或低，都像从泥土里长出来的一般，人和地形贴着生，山与水对着话。村中长辈说，看过了蛇形祠、狗形祠，都是得了天地灵气的东西；而今日这一座，名叫嘉乐祠，因形如临水之鹅，又唤作鹅形祠。
嘉乐祠坐落在杨屋下，是曾氏于清康熙年间建造的。远远望去，屋脊低低压下去，堂身微微隆起，活像一只临水的白鹅，颈项探向溪面，正要低头啜饮。行家点破：穴定在鹅胃，喝形为 “仙鹅戏水”，故此得名鹅形祠。
可这鹅形的由来，说穿了，却是一段夜奔的故事。
嘉乐祠的祖先，是如达太祖，字枫泉，乃曾氏祖师爷曾文辿的第二十一代孙。如达公一族，人丁一直不旺，辛辛苦苦传了十代，才得了第十一代孙，名兴球，字声玉。兴球公为人尊宗爱祖，凡事把 “孝” 字放在头一位。可眼见自家香火稀疏，他心里始终压着一块石头 —— 若能寻到一块风水宝地，为祖上立一座祠堂，也许儿孙从此就能兴旺起来。
也是天意凑巧。曾氏五房手里，正有一块杨屋的地。这地本是杨家祖业，杨家几代衰败，才转到曾家五房名下；可五房得了它，依旧没能逃脱后代凋零的命运，如今走投无路，不得不转手出售。兴球公一听消息，心头怦然一动，当即打定主意，要买下这块地皮。
可他转念又生一层担忧：怕五房事后反悔。于是连夜唤来一位族人 —— 此人脚程奇快，走路快得能与狗赛跑 —— 命他揣上地契，直奔六十里外的县衙去盖公文。那族人趁着月色出发，一路山道逶迤，露水打湿裤脚，他也顾不得停歇；县衙里文书连夜办妥，他天将破晓时又踏着晨光赶回三僚。一夜往返一百二十里，地契上的红印鲜亮如血，五房纵要反悔，也已是木已成舟、米已成饭。
兴球公买下这块地，本意是捐出来为族人建祠，却又怕妻子不依，便先与她商量。妻子听罢，反倒拍掌称好，说道：“这块地既有好风水，你又有这一心为公的本愿，我怎会反对？我毕竟也是个明事理的人。咱们就把这块风水宝地捐出来建祠堂，奉送给如达公的十代子孙，与他们一同享用好风水吧！”
于是嘉乐祠就此动工。勘择祠堂的，是三僚古代
茂勋公持罗盘立在祠基中央，一步步测度，口中念念有词。他反复相度，定下丑未兼癸丁的分金，又择了吉时动土。工匠们日日夜夜赶工，砖石一块块垒起来，屋梁一根根架上去；祠堂的轮廓，渐渐如一只鹅儿伏在水边。
茂勋公又在门楼外人工开凿一方金星半月池，于祠后造一座半月花台，两下一合，恰成一轮满月，暗合 “仙鹅戏水” 之意。辛方开一口水井，壬亥方开一口方形木星池；左边辰、午二峰，右边戌峰，一一点缀护持。
这座祠堂作法奇特，合的是三僚明师的上乘功夫：三元正交、三元反交、先后天相交、十字天机交、日月合朔、廖公辅星水法、生入克入进神水法、十二长生水法、救贫黄泉…… 种种法门，无一遗漏，尽数施为。
祠堂落成那日，雕梁粉画，精致雅观。上堂两侧各有一正间，正堂左右又各建一竖横屋；下堂一天井，一对悬柱，六扇三门，前有圆柱门；庭院外矮墙一围，开中门；游坪外凿一弯半月金星池塘，与后面花台遥相呼应。祠前局势开阔，山峰秀丽，左砂得力，揽抱四水归堂后的玄武山，一层高出一层，如人稳坐金椅，威风雄壮。
自此而后，曾氏这一脉丁财济济，富贵兴盛。文韬武略，人才辈出 —— 文有留学生无数，国使、教授、博士、硕士、学士者众；武有军长、师长、团长之职；做官最大的，竟做到了省部级。
有人说，是这块地的造化；有人说，是兴球公的孝心感动了天地。鹅形祠静立溪边，一百多年过去，檐上瓦当斑驳，而香火却一年比一年盛。
都说一座祠堂的风水，护的是子孙的根脉；可若没有兴球公那一夜的奔驰，没有他妻子那一句明理的话，再好的仙鹅，也未必肯来戏这一湾水了。风水讲缘分，也讲人心 —— 心诚了，鹅自然就戏水了。