从人民日报主编到千夫所指，马立诚这步走得太烂了 如果你是一个中国人，尤其还生在南京，还能大言不惭地说“南京大屠杀是捏造的”，那真不是脑子进水的问题，这是从骨子里烂了。 马立诚，原本也是个有故事的人，从工人子弟到人民日报主编，一路靠着自己“敢说话”混出来的。但可惜，他后来的“敢说”，已经不再是仗义执言，而是逆民族记忆而行。这不是“观点不同”，这是一记响亮的背刺。 从“真话主编”到“人设坍塌” 很多人对马立诚的印象，停留在那个写《交锋三十年》的年代。那会儿，他还算是中国知识分子圈子里有点人气的主儿。敢批评、敢抨击体制沉疴，也出过不少挺有争议的言论，但那时候他是往“问题在哪”的方向说话。 结果到了日本转了一圈之后，整个人像是被洗了脑。他去参加什么“中日文化交流”，回国后整个人都变了。不是说文化交流不能做，问题是你得有点定力、有点是非观。 他倒好，直接上来就说——“南京大屠杀的30万人数据不可信”，“那不过是战时冲突”，“日本人其实道歉够多了”。 不好意思，这些话从一个中国人口中说出来，哪怕是最“理中客”的听了都得炸毛。 我们不是非要日本道歉，而是不能允许有人帮他们洗地 讲句实在话，中国人今天不是非得拉着日本天天下跪谢罪，但前提是得有起码的历史共识。 南京大屠杀不是“有争议的历史事件”，它早在东京审判时就被国际法庭认定为战争罪。你可以争论宏观战略是否失误，但屠杀平民、奸杀妇女，这是铁证如山的恶行。 日本人至今还在教科书里偷换概念，有的地方连“侵略”两个字都不敢写。他们右翼媒体也总在宣传什么“中国人夸大其词”，在这情况下，马立诚还能站出来替他们辩护，说什么“翻旧账没意义”？那我们不如把抗战烈士纪念馆也拆了得了？ 这不是文化人“包容理性”，这是道德破产，是用中文写着汉奸逻辑。 他逃了，但逃不出历史账本 后来他在《战略与管理》杂志上发那篇洗白日本的文章，直接点燃了舆论火药桶。人民日报、新华社这些主流阵地很快和他切割，连文化圈子都没人再替他说话。 再后来，他去了香港。说是躲避风头，其实就是彻底投靠去了那边的反对派圈子，甚至在2019年那拨乱港活动中站台，说“爱国者都是暴徒”。这话一出口，连香港本地一些保持中立的知识分子都看不下去了。 据说后来真有人在街头“教训”了他一顿——这事真假咱没法核实，但要说他被唾弃，那是妥妥的。 现在你去搜他的名字，早就成了舆论垃圾桶里的标签人物。百度词条都不更新了，社交平台也没了踪影，他写过的书基本没人再提，出版社也没人愿意再印。 走错路不可怕，掉头才是人 说到底，马立诚这一路从主编走到“卖国者”，不是一夜之间的事。我们不能把他说得一无是处，他也曾是那个时代的思考者。但人有思想没错，关键是得有人格底线。 尤其在民族伤口这件事上，不是你一句“历史应该理性看待”就能绕过去的。当你试图为屠杀者“讲道理”的时候，就已经失去了和这个民族共情的资格。 今天我们谈马立诚，不是为了落井下石，而是提醒：一个人再有才华、再有影响力，如果失去了底线，终究会被历史和人民所抛弃。 别看他当年风光无限，如今，连个能替他说话的人都没有。 自己走错的路，终归得自己扛。 参考文献： 环球时报 马立诚：日本政府领导人就战争责任问题做了25次正式道歉
