英国教授：我始终想不明白，中国靠什么维系了数千年的文明大统一。
马丁·雅克研究中国历史时，总觉得这片土地王朝换来换去却没碎成渣，西方学者像牛津的尼尔·弗格森他们看欧洲帝国裂成小国是常态，可中国统一像贴脑门儿甩不掉。他觉得这不是运气，是结构问题。从秦朝开始就整不一样。秦始皇221年统一六国后，废分封设郡县，全国分四十来郡，中央直接派官管，地方税兵统一上报。使者骑马查执行，还建长城防入侵，劳工几十万连墙体，士兵巡逻持兵器。这集权堵了地方自立门路，跟西方自治骑士啥的完全两条道。汉朝接棒，在思想上加码。刘彻推儒家，学者聚朝廷烧异派书，只留儒经当教材。官员选人看经义，地方书院学生抄同一本。军队镇要地，谁质疑就没支持。这套从行政到脑袋都统一，成了中国不散的骨架。
隋唐把考试制度搞稳固。隋朝初设科举，唐玄宗完善定期选人。每年春长安考生云集，提笔墨进场，监考官巡视防违规。题出儒经典，通过的进京任职。寒门凭成绩上位，贵族特权淡了。官员朝堂讨论事，都按儒准则。即使地方乱，中央调资源镇压快。宋朝継科举，朱熹他们编儒籍推理学。明太祖加强文官查，地方事层层报。官员早朝站殿听诏。这些设计让官僚层绑国家，谁反谁丢饭碗。清朝入中原，顺治学汉文，满贵族翻儒书。康熙设书院祭先贤，官得过八股考。元朝蒙古人也建庙推汉字教育。入侵的集团慢慢融进体系，士兵换汉盔甲执行中央令。这不光制度，还文化层面。儒家从家到国推服从，乡村长老讲孝道，民众应和。衙门调解引古籍，叛乱者当破坏伦理，军队围剿百姓帮情报。
马丁·雅克说这统一核心在文化内化，谁统治都得学儒，女真蒙古满人修祖庙立太学祭孔子，不是逼的，是自觉。儒逻辑靠道德人伦服从，君臣父子纲，从家伸国，每层绑死。反叛不是敌，是不孝，舆论打成畜生，百姓不站队。合法性靠天命纲常历史，不是选票宪法。不管民族时代，拿皇权就靠这轨道，统一道统正统一样不少。比奥斯曼蒙古英帝国，中国扩张靠治理不军队，集权保稳。稳定超西方懂的范围。
