27日韩国媒体报道，在中国抗战胜利80周年纪念日临近之际，一段用AI技术编辑、嘲

27日韩国媒体报道，在中国抗战胜利80周年纪念日临近之际，一段用AI技术编辑、嘲讽二战时期日本昭和天皇裕仁的视频在中国社交媒体传播，引发日本官方抗议。 民间行为都能让日本政府坐不住，只能说他们玻璃心。 日本人不要轻视中国人民的觉悟，任何胆敢否定历史的国家，必将遭到人民的唾弃。 敌人反对的，就是我们拥护的！ 视频里，裕仁穿着军服在樱花树下跳宅舞，背景飘着“八嘎”弹幕，播放量一晚上飙到百万。评论区热火朝天，有人刷“昭和男儿变抖音网红”，有人贴出南京大屠杀旧照，配上“勿忘国殇”。日本外务省急得连夜发声明，说“极度遗憾”“要求删除”。这操作，怎么看都像把一块臭豆腐扔进外交池塘，臭味顺着网线飘回东京。 不少人把这事当爽剧追：官方一抗议，网友更来劲，二创、三创层出不穷，把裕仁P成奥特曼、P成游戏Boss，连他养的那只秋田犬都被做成表情包，配文“汪也认罪”。可爽归爽，背后那根刺还在——80年了，日本历史教科书里“进出中国”四个字还没改，靖国神社的樱花年年照开，政客照样鞠躬。屏幕里的狂欢，真能撬动现实里那块顽固的石头？ 我爷爷活着时常说，1944年他在山东被日本兵追着跑，子弹擦着头皮飞。后来他学会的第一句日语是“投降”，第二句是“滚”。老人家没机会刷短视频，要是看到裕仁被做成鬼畜，大概会咧嘴一笑，转头又叹气：“笑完以后呢？”仇恨像老酒，越封越烈，可要是只拿来灌醉自己，明天太阳一晒，地还是那片地，伤口还是那道伤口。 有人担心，AI恶搞会不会让历史变成段子。我倒觉得，段子本身没错，怕的是只剩段子。就像你拿手术刀切水果，刀没错，手得稳。视频底下有条高赞评论写着：“笑完去查查‘三光政策’是什么。”那一刻，鬼畜才算长出骨头。否则，它和当年日本右翼把侵略叫“解放”一样，都是把血冲成可乐，咕噜咕噜喝下肚，打几个嗝就忘了。 再说日本官方的抗议，怎么看都像一场精心算计的“受害者表演”。镜头推上去，外务省发言人眉头紧锁，好像他们才是被原子弹炸过的苦主。可历史不是直播带货，刷几个“心疼”就能反转销量。你把战犯供在神社里，转头怪别人拍视频骂你，这逻辑就像偷了邻居的鸡，还投诉人家骂你偷鸡摸狗——听着都替他们尴尬。 更深一层，这波操作其实是给日本国内看的。岸田文雄支持率跌到三成，自民党急需一个外敌来转移视线。中国网友的AI视频，正好成了现成的“外敌”。于是电视台滚动播放“中国反日情绪高涨”，右翼主持人声泪俱下：“看哪，我们的天皇被侮辱了！”观众在榻榻米上拍桌子，手机一滑，给自民党捐了款。一场跨国网络狂欢，就这样被炼成了政治选票，魔幻得很。 说到这儿，想起我去年去广岛。原爆纪念馆里，一群日本中学生围着模型听讲解，老师反复说“我们是唯一被原子弹炸过的国家”。我凑过去问：“那你们知不知道为什么会被炸？”孩子们摇头。那一刻我明白，历史不是被忘记，而是被选择。我们选择记住南京，他们选择记住广岛，中间那条血淋淋的链条被剪断，各自抱着半截故事哭得伤心。 所以，那段AI视频到底是刺痛了谁？刺痛了日本官方的玻璃心，也刺痛了我们自己——提醒我们狂欢之后别忘了结账。结账不是砸日本车，不是抵制优衣库，而是把爷爷辈的伤口摊开，晒够八十年没晒过的太阳，让下一代知道，笑可以，但别笑到骨头酥了。 写到这里，手机弹出一条推送：日本某议员提议把“AI侮辱天皇”写进联合国议案。我笑了笑，把推送截图发到家族群，附上一句：“看，戏精又上新番。”爷爷若在，大概会回我一句：“别光笑，记得把《中日联合声明》翻出来读读。” 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。