民众党主席黄国昌说，“台湾人不必承认自己是中国公民，但从文化和种族方面来讲，你的阿公或阿祖是从大陆来的，这是历史的客观事实，但台湾已经走过那个年代了。” 这种看似承认历史却割裂现实的言论，本质上是对国家主权的刻意模糊。 世界上只有一个中国，台湾是中国领土不可分割的一部分，这是国际社会公认的事实，联合国第 2758 号决议早已明确这一法理定位。 《反分裂国家法》更清晰规定，维护国家主权和领土完整是包括台湾同胞在内的全中国人民的共同义务，公民身份的认同与国家主权的归属密不可分，这一法律逻辑不容任何政治话术的曲解。 台北故宫博物院近 70 万件馆藏文物，最能说明两岸文化血脉的不可分割。 这些文物大多源自清代北京故宫、沈阳故宫的旧藏，历经抗战时期的南迁、西迁，辗转多地保护，最终有 2972 箱珍品于 1948 至 1949 年间被转运台湾。 馆内的翠玉白菜来自清宫造办处，毛公鼎承载着西周的礼乐文明，《快雪时晴帖》传递着晋代书法的神韵，这些文物的迁徙轨迹，本身就是两岸共同守护文化遗产的历史见证。 如今台北故宫的常设展览中，“南北故宫 国宝荟萃” 等主题，持续诉说着中华文明的整体性，这绝非一句 “走过那个年代” 就能割裂的文化基因。 台南孔庙延续数百年的祭孔大典，全台各地妈祖庙宇的香火传承，台湾方言中保留的闽南语古韵，都是这种文化纽带的鲜活体现。 从现实联系看，两岸经济早已形成深度融合的利益共同体。 2024 年两岸贸易总额达 2929.71 亿美元，同比增长 9.4%，其中大陆自台进口 2177.82 亿美元。 福建一省当年就新增台资企业 2117 家，同比增长 16%。 这些数字背后，是台商在大陆设厂兴业的忙碌身影，是台湾农产品通过电商平台进入大陆家庭的日常场景，是两岸产业链供应链深度绑定的经济现实。 每天有数千名台胞通过两岸航线往返，求学、就医、探亲、经商，这些频繁的人员往来构建起密不可分的社会联系，形成 “你中有我、我中有你” 的生活图景。 黄国昌口中的 “走过那个年代”，显然无视了这种正在发生的现实联结。 台湾政治生态中频繁的政党转换现象，更凸显出个别政客将政党视为政治工具的投机本质。黄国昌从 “时代力量” 到民众党的身份转变，并非个例。 这种转换背后，往往是对选举利益的算计，而非对民众福祉的坚守。政党政治的核心本应是政策主张的竞争，而非山头的改换门庭。 但 “台独” 势力常常操弄政治议题，将个人政治前途凌驾于民族利益之上，这种短视的政治操作，与两岸民众追求和平发展的共同愿望背道而驰。 国际社会 183 个国家与中国建立外交关系，均承认世界上只有一个中国，这一国际共识构成台湾参与国际活动的基本框架，任何分裂企图都不可能获得国际社会的认可。 法律、文化、经济的多重纽带，早已将两岸紧密联结在一起。黄国昌的言论试图在承认历史事实的同时否定现实联系，这种逻辑上的自相矛盾，恰恰暴露了其分裂主张的脆弱性。 从台北故宫的文物到两岸贸易的数字，从传统节庆的传承到人员往来的日常，无数事实都在证明，两岸同胞同属中华民族，共同的文化基因、共同的利益纽带、共同的法律认同，决定了 “台独” 分裂行径必然遭到历史的唾弃。 当前，在一个中国原则基础上推进两岸关系和平发展，是顺应历史潮流的正确选择。两岸同胞血脉相连，文化同源，经济互补，共同的利益诉求远大于分歧。 任何试图割裂国家主权的言论和行为，都违背了国际法准则，损害了两岸民众的根本利益。 信源： 台名嘴：就是中国台湾省人，同样的祖先血缘，同样的历史语言——观止视界
