1856年“天京事变”后，石达开最正确的做法应该是统率大军留在天京，架空天王，“

1856年“天京事变”后，石达开最正确的做法应该是统率大军留在天京，架空天王，“挟天子以令诸侯”，而不是负气出走！ 其时，西王萧朝贵、南王冯云山都已战死，东王杨秀清、北王韦昌辉皆已伏诛，“东西南北翼”五王，东西南北均已灰飞烟灭，仅翼王石达开尚在。凭借他的班底，石达开留在天京的话，是完全有条件做到统揽朝政、总摄全军的，洪秀全基本上奈何不了他。 要我说，石达开就是吃了“面子太薄”的亏。 那时候的天京， blood 都快流成秦淮河了，杨秀清的尸体晾在殿柱上，韦昌辉的人头挂在朝阳门，洪秀全躲在深宫里，一晚上换三个睡觉的地方，生怕下一个被割喉的就是自己。满朝文武，文的不敢拿笔，武的不敢摸刀，大家都在等一个狠人出来收拾烂摊子——这个人，只能是石达开。 他手里有什么牌？ 一是有兵。翼殿旧部十万出头，水陆师齐全，炮火最硬的一截家底全跟着他。 二是有名。“义王”口碑在江南喊得震天响，老百姓都说“石王在，天京就在”，洪秀全就算想动他，也得先掂量掂量自己几斤几两。 三是有理。杨、韦都是他名义上“清君侧”做掉的，于情于理，他留在中枢“辅政”最说得过去。 可偏偏，一根筋的石达开选择了“老子不陪你们玩”！ 洪秀全一句“卿且回府休息”，他就真的回府，连夜收拾细软，拖上十万大军，唱着“良禽择木而栖”高调西征。表面上潇洒，实则把一手好牌打成稀烂。 留在天京能干啥？ 简单——学曹操嘛！ 1. 先把御林军换成自己的人，宫门钥匙揣进兜里； 2. 再让文武百官递“公折”，请“义王摄政”，把生米煮成熟饭； 3. 接着发诏书，改组六部，把洪家哥哥弟弟全封“闲散王”，架空成吉祥物； 4. 最后高举“北伐中原”大旗，该抽税抽税，该抽丁抽丁，谁敢唱反调，一顶“违抗天父旨意”大帽子扣下去。 洪秀全要是识相，还能在龙椅上多摆几年；不识相，一杯“天国御酒”送去，史书写得明明白白——“天王急病升遐，义王痛哭守灵”，齐活。 可石达开偏不。 他嫌脏，嫌斗来斗去“对不起兄弟”；他更怕背上一个“篡位”的千古骂名。于是来了一出“净身出户”，把兵带走，把烂摊子甩给洪天王。结果怎样？ 洪秀全转身就把亲哥洪仁发、洪仁达扶起来当“安王”“福王”，继续玩“家天下”； 朝中无大将，清军卷土重来，张国梁、和春一路打到雨花台； 石达开自己呢？辗转江西、广西、四川，山路越走越窄，大渡河一场暴雨，十万雄兵全军覆没，他本人也被骆秉章押到成都凌迟。 凌迟那天，他抬头看天，说的最后一句话是：“念不起江南百姓。”——早干嘛去了！ 有人替他喊冤：留下就是火并，就是第二个杨秀清。 拉倒吧。杨秀清败在“飘”，动辄“天父下凡”抽洪秀全大嘴巴；石达开只要把握住“尊王攘夷”四个大字，表面恭恭敬敬，里子雷厉风行，洪秀全根本抓不到把柄。再说，都什么时候了，还讲“君臣礼”？天京城墙外就是曾国藩的湘军，枪口顶到脑门，还玩宋襄公“仁义”那一套，不是找死是什么！ 说到底，石达开是“英雄”，不是“枭雄”。 英雄讲情怀，枭雄讲结果。 情怀能感动写戏的、说书的，却救不了天国，也救不了自己。 如果我是他—— 事变第二天就带亲兵入宫“护驾”，把洪天王“请”到天王府后院，天天好吃好喝，奏章送进去，玉玺盖出来； 一面调兵遣将守安庆、九江，一面派密使联络捻军、天地会，让清妖顾头不顾腚； 再发公告：凡天国治下，三年免征，商贾只收一次税，老百姓立刻喊我“石青天”； 等坐稳了，北伐也好，西征也罢，大旗一挥，照样名正言顺。 可惜历史没有如果。 石达开一步走错，江南血流成河，太平天国从“鼎盛”直接滑向“散伙”。 后人再替他惋惜，也只能叹一句： “脸皮厚，吃不够；脸皮薄，吃不着——古人诚不我欺！” 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。