大河报·豫视频记者李韶萌

核心提示

当三彩艺术品走出博物馆，变成年轻人手中的潮玩、桌上的美物、朋友圈的骄傲，从“文物活化”到“情绪价值”，三彩硬核焕新。10月1日起，一部专门为特定艺术形式“保驾护航”的地方性法规——《洛阳市洛阳三彩保护与发展条例》（以下简称《条例》）正式施行。

三彩上分豫C成朋友圈“C位”

在文创店，憨态可掬的三彩小粉马一“马”难求；在小红书平台，年轻人晒出用三彩茶具布置的“国风茶席”获赞无数；与轮廓饱满圆润、胖嘟嘟的“唐小妞”合影成了游客的必打卡照片……曾经静默于博物馆玻璃展柜的唐三彩，正以一种鲜活、生动甚至有些“萌”的姿态，在互联网上掀起一场现象级的热潮。

这届年轻人，为何偏偏对三彩“上头”？

答案或许就藏在那个圆滚滚的“唐小妞”身上。她不再是教科书里雍容华贵、遥不可及的唐代仕女，而是被赋予了现代审美的“微胖界顶流”：脸蛋肉乎，体态丰腴，笑容亲和。她仿佛是从盛唐穿越而来的“闺蜜”，用治愈系的微笑瞬间击穿了年轻人的情感防线。这背后，是文创设计理念的根本转变——从“请仰望”到“一起玩”。

同样出圈的，还有那匹“一马难求”的三彩小粉马。它摒弃了传统三彩马威严的仪态，通体采用梦幻的马卡龙粉，釉色流动间，既有唐风的瑰丽，又兼具现代的甜萌。它不再是一件需要知识门槛去欣赏的文物复制品，而是一个能装点书桌、治愈心情的潮流摆件，是能融入Z世代日常生活方式的“搭子”。

从“文物活化”到“情绪价值”，三彩硬核焕新。

这场三彩热潮，绝非偶然。它是传统文化与当代网络情绪的一次精准的“双向奔赴”。

在社交媒体上，三彩文创的核心竞争力早已超越了其本体价值，进化成一种强大的“情绪供给”。年轻人购买三彩茶具，不仅仅是为了喝茶，更是为了布置一个充满仪式感的“国风茶席”，并在分享中获得“你的生活我的梦”的审美认同。与“唐小妞”合影，也不仅是打卡，更是对“多元审美”“文化自信”的一种身体力行式表达。

三彩，在这里变成了一种社交方式，一种生活态度的标签。它成功地将盛唐气象——那种包容、开放与乐观的精神，转译为当代年轻人渴望的“松弛感”“治愈力”和“文化底气”。

“豫C”出圈一场传统与流量的共赢局

洛阳，这座有着千年底蕴的古都，其车牌代码“豫C”正被网友戏称为朋友圈的“C位”。三彩文创让三彩真正的“活起来”，不是简单复刻文物形态，而是要深入挖掘其文化内核，并用当代语言和审美进行再创造。要敢于让庄严的文物“卖萌”，让古老的技艺“跨界”，让历史的回声与当代的脉搏同频共振。

当三彩艺术品走出博物馆，变成年轻人手中的潮玩、桌上的美物、朋友圈的骄傲，它便真正完成了从博物馆藏品到时代“弄潮儿”的华丽转身。这场由一匹小粉马、一个唐小妞引领的热潮，让我们看到：传统文化并非曲高和寡，只要找到与时代对话的正确方式，它就能踩着赛博鼓点，在流量时代狂飙，绽放出跨越千年的璀璨光芒。

以法为盾守护千年匠心

从盛唐驼铃的悠扬回响，到现代立法的庄重落笔，洛阳三彩跨越千年的传承之路，迎来了一座前所未有的里程碑。

《洛阳市洛阳三彩保护与发展条例》的颁布实施，不仅为这项千年技艺筑起了坚实的法治屏障，更以其前瞻性的视野，为三彩艺术的创新发展注入了持久动力。这部条例犹如一座连接古今的桥梁，让承载着盛唐气象的三彩艺术，在法治的护航下焕发出新的生机与活力。

法律是文明的刻度，也是文化的守护者。这部条例的独特价值在于，它不仅是保护，更是激活；不仅是守护，更是赋能。它通过系统性的制度设计，让三彩艺术的传承从个体技艺的延续，升华为整个文化生态的系统性保护。从原料开采的规范到工艺创新的激励，从人才培养的机制到品牌建设的支持，从传统继承的坚守到现代转化的探索，条例构建了一个全方位、多层次的文化遗产保护发展体系。这种系统性的保护理念，正是当代文化遗产保护工作的重大进步。