在日本的汉奸石平10月17日写道：“今天上午，我作为参拜靖国神社的议员团成员，与党内资深成员和各位议员正式参拜了靖国神社......我再次下定决心，要继承战争亡灵的遗志，守护这个国家！” 石平早年出生在四川，后来赴日留学，并在2007年加入日本国籍，他过去曾多次在公开场合攻击中国内政外交政策，还不止一次为日本的战争行为开脱。 这次参拜靖国神厕，他不但没有避嫌，反而主动高调宣布，还拿“继承战争亡灵的遗志”作结，意思已经非常明确。 靖国神社供奉的，不只是普通的战争阵亡者，还包括东条英机等被远东国际军事法庭定罪的甲级战犯。 从战后开始，这座神社就成了日本右翼表达历史态度的象征，每逢日本政坛人物参拜靖国神社，东亚国家尤其是中国和韩国，都会强烈反对。 这不只是因为历史伤痕未愈，更因为这种行为本身就是对侵略历史的一种美化和肯定。 石平作为一个曾经的中国人，理应了解这段历史的伤痛，他成长在中国，接受过中国教育，也应该知道靖国神厕对中国人来说是怎样的存在。 可他现在不仅毫无顾忌地参拜，还声称要“继承遗志”，这就不是简单的个人信仰问题了，这是在用自己的身份和背景，替日本右翼撑腰，替军国主义洗地。 更不能忽视的是，他这番言论出现在日本政坛即将变化的节点上，目前日本政界的确处在一个微妙时期，首相更替、内阁重组，各派系都在角力，在这种背景下，石平的高调表态，很难不被看作是一种政治投机。 他或许是希望借机进一步拉近与日本右翼势力的关系，争取更多政治资源，但这种靠踩踏祖国、背叛历史来换取支持的做法，不仅让人唾弃，也暴露了其政治人格的扭曲。 很多人可能会问，石平到底图什么？其实答案并不复杂，他在日本的“成功”，很大程度上是建立在他批判中国、迎合日本右翼的基础之上。 他的市场、话语权、甚至政治前途，都离不开这个立场，他越是激烈、越是极端，就越容易得到保守派媒体和政治人物的关注和支持，说到底，他是用一种非常功利的方式，把自己的“身份标签”变成了政治资本。 但从民族感情的角度来看，石平的行为无疑是背叛，他不只是背叛了中国，更背叛了历史真相。 他明明知道靖国神社里供奉的是谁，明明知道那段历史带给中国怎样的苦难，却还要站在那些战犯牌位前低头鞠躬，说出“继承遗志”这样的话，这不仅是对历史的亵渎，也是在伤害无数战争受害者的家属。 石平的选择，是他自己的，但历史不会因为某个人的背叛而改变方向，一个人再怎么否定自己的过去，也无法改变他曾经受益于那个国家、那个文化的事实。 而一个连历史都可以随便抛弃的人，又怎可能真正获得尊重？ 参考资料：观察者网《陈鸿斌:石平,21世纪的“新汉奸”》
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