对西方文明的误解，造成了很多无知者！最重要，最核心的一个概念就是如何理解自由： 首先一定要认识到自由是在理性的层面上来讲的，而一旦是在理性的层面上来讲，那自由肯定不是任意，这是100%确定的。 这一点从霍布斯开始，一直到后面的黑格尔，不管怎么论述，都是有条件的自由，只不过讲法不一样而已。最完整的就是黑格尔。从主观精神的绝对自由到客观精神的国家，再到绝对精神的自我反思，没有一个自由是不与客观现实相结合的，说白了就是辩证的运动。 如果不理解这一点，就没有办法理解自由的境界。就像黑格尔哲学当中讲的，绝对从无意识的空空的绝对，到跟客观精神相结合之后的自我反思的绝对，虽然都叫做绝对，但是后者比前者而言是更高的一个层次。 第二个方面，如果是建立在理性上的，那么自由还是不是现实当中真实能够一定必然发生的？换句话来说，西方文明当中所讲的自由在现实当中是不是具有可实现性，可操作性？ 这正是马克思哲学所批判黑格尔哲学的关键点，哲学应该从理性出发，还是从感性出发？如果从感性出发，那么之前理性哲学的前提就是错误的，所讲的自由就是在概念层面真实的，而在现实层面不真实的。如果是这样的话，那要重新去建立一套自由，这一套自由是由现实社会所开出来的，而不是在概念层面的逻辑辩证与发展，是由在现实的历史进程当中辩证运动发展出来的。 这个概念是极其复杂的一个概念，就德国古典哲学来讲，每一位哲学家都试图解决这个问题，解决的方法也相当复杂，相信如果对西方思想的发展史有所了解的话，会有深刻的体会。