命悬一生 原罪式婚礼 这哪是婚礼？ 这是水深火热的人间地狱图吧 红与黑的构图中，老宅子吃人的黑，新娘子不合身的红，活脱脱像穿着血色寿衣 而所谓迎娶的路程，室外的光线似乎做了过曝处理，观感不是亮色明媚，而是毫无人气的惨白 . [氛围感R][氛围感R][氛围感R] 郭阿弟勒令吴细妹脱衣“明天要还”，吴细妹靠着墙，墙上贴着百子图，那哪叫新娘子新婚？ 赤裸裸的物化剥夺之外，那更像对罪人的审判 在真正的罪人郭阿弟眼中，还没完成生育功能的所谓妻子，潜意识中便天然有原罪。哪怕她才刚刚进门，哪怕真正有生育问题的是他自己 这位人渣，除却个体个性的恶毒和暴力，还有一层宗族的、文化劣根性的糟粕共性 与其说全是偶然、无缘由的恶，不如说，或许也是扭曲的、吃人的姻亲关系所酿出的病态苦果 如此禽兽之行，却偏偏穿着古老愚昧的脸面外衣，所谓“进祖山”，很吊诡很反讽，但恰恰也是剧作的一笔落点深刻 点出积弊，划出病因，剖开脓疮，照见毒瘤 . [星R][星R][星R] 外婆、母亲、二舅妈，寥寥几笔，三代女性的苦难让人动容。某一个瞬间，她们甚至让我觉得，像是狱友 僵卧病榻上的外婆，在母亲嫁人离去时搂着吴细妹的外婆，并不是对苦难无知无觉，而是无力抵抗、早早缴械投降 你能指责这样的老妪吗？ 当然不能，那未免太站着说话不腰疼，太“何不食肉糜” 病痛消磨中她对外孙女说“有孩子就好了”“听话，忍忍就好了”，那话语，远比她本人的苍老，更沧桑更古老 舅母本质上依旧推动了吴细妹“被卖”，她无法撼动这种利弊结构，但日常生活中她对吴细妹也有温情和善意 这一点对比小说有改动，没有血缘关系的二舅妈，反而比真正有血缘关系的二舅，更像家人，因为那是同一种身位的天然联盟，天然的将心比心，天然的“病友” . [氛围感R][氛围感R][氛围感R] 外婆口中的认命，是强势力量之前自欺欺人的自我安慰，非暴力不抵抗，在自我麻痹中辗转求安，如同吴细妹被毒打后的大白兔奶糖，都是精神麻醉式的镇痛剂 二舅妈的妥协，是打不过就加入的投诚，底端的受害者、也很容易成为“加害秩序”中的一环 吴细妹一度欲向水中死，又终于在火中重生，那是几代女性共同的悲剧，可火光漫天、水波凄寒中，只有吴细妹一人逃生 . [星R]字数限制，未完见图[星R] .