非洲有一项存在了3000多年的陋习。女孩5岁时，在没有麻醉的情况下，被女性长辈用刀片从私密处割下一块肉，然后再缝合上，整个过程骇人听闻，然而这项陋习，竟是为了一个可笑至极的理由。 早在三千多年前，古埃及人就用燧石刀对女孩下手，切除部分生殖器官，说是保持“洁净”。那时候，尼罗河边上，部落长老们把这当成女孩成年的标志，借此控制婚姻和家族血统。习俗随贸易路线南下，到努比亚和东非，工具换成铜刃或贝壳，范围扩大到索马里、苏丹这些地方。本地族群接手后，加了自己的说法：不切，就嫁不出去，会被视为不合群。执行者多是家族长辈，那些年长妇女手握刀片，在简陋棚屋里操作，没有消毒，没有麻醉。女孩五岁左右就轮到，切下组织后用线或刺缝合，只留小缝。   理由听起来荒唐透顶，他们觉得这样能抑止女孩的“冲动”，让她婚后顺从，避免家族丢脸。说白了，就是用疼痛换“服从”，维系部落老规矩。伊斯兰教传入后，有些人硬扯上宗教，可经典里压根没这事儿，全是后人附会。殖民时期，英国人在苏丹试过禁令，结果本地反弹，习俗转地下。独立后，埃塞俄比亚和肯尼亚村落里，它披上“传统礼仪”外衣，继续祸害女孩。联合国数据摆在那，三十多个国家受害，索马里发病率高达百分之九十八。这陋习不是文化瑰宝，而是对女孩人权的践踏，根子在男权控制和无知迷信。 拿索马里女孩瓦里斯·迪里来说，她的经历就是活生生的例子。1965年，她出生在戈勒德戈沙漠的游牧家庭，一家子靠赶羊和骆驼讨生活，四处迁徙找水草。三岁时，她腿上摔伤，长辈用草药敷，留下疤痕。五岁那年，家族长辈对她实施切割。没有麻醉，女性长辈用刀片从私密处割下一块肉，鲜血直流，然后缝合伤口，只剩细缝。术后感染来袭，高烧不退，她差点没挺过去。她的两个姐姐也没躲开：一个切后伤口溃烂，死于败血症；另一个成年生孩子时，疤痕挡路，大出血丢了命。   十二岁上，父亲为五头骆驼，把她许给六十岁老头。她不愿就范，逃出家乡，穿越沙漠到摩加迪沙，途中遇狮子险象环生。姨妈收留她，姨父是索马里驻英大使，带她去伦敦。先在大使馆打杂，刷盘子洗衣；后来失业，街头捡食过日子。直到摄影师发现她，她才转行模特，走上T台。瓦里斯的命苦，但她没认栽。从小到大，这陋习毁了她的身体和童年，却也让她看清真相。她的故事不是孤例，全球两亿多女孩遭同样罪，非洲占大头，一点四四亿人。世卫组织直言，这是人权灾难，每年二月六日定为零容忍日，就是要全球喊停。 这陋习的害处，数都数不过来。切的时候工具脏，容易感染，高烧、休克，多少女孩小小年纪就没了命。活下来的，成年后走路疼，月经乱，生孩子风险翻倍，撕裂、出血，死亡率高出好几倍。联合国儿童基金会2024年报告说，受害者超两亿三千万，比十年前多三千万。亚洲也有八千万，中东零星分布。   根源是部落长老为管人，借传统压女孩；无知长辈觉得“不切嫁不出”，对外来劝说充耳不闻。说到底，这是对弱者的欺负，借文化幌子行暴行。国际上，十八国立法禁它，援助项目分发消毒工具，培训村医。可偏远地带，长老们还死守旧习，女孩照样遭殃。中国看在眼里，急在心上。   作为负责任大国，我们积极加入联合国妇女框架，对非援助不手软。派医疗队教卫生知识，建学校破迷信，让女孩上学识字。瓦里斯自己也办基金会，四处奔走，说“救一个女孩，就多一分光”。她的书《沙漠之花》卖到全球，唤醒多少人。改变难，但有国际合力，就有希望。社区长老得参与，女孩得教育，陋习才能断根。 因此，这陋习像道旧疤，挠不得，治得了。受害女孩超两亿，非洲重灾区，可数据也在变，肯尼亚禁令见效，索马里学校覆盖率升。瓦里斯基金会救了上千女孩，国际援助建诊所，感染率降。中国援非不光给钱给物，还教人自立。长老们慢慢醒悟，社区开会讨论，女孩声音大了。未来，就靠这些小步。说一千道一万，女孩是国家根基，害她们等于害未来。