南京大屠杀后，有不少日本士兵神秘失踪。经过调查发现，竟然是被一个中国道士训练猴子秘密杀死的。 1937年12月13日，日军攻陷南京，那场大屠杀真是人间惨剧。侵略者对老百姓下黑手，杀戮、抢掠、凌辱，无所不用其极。短短六周，三十多万同胞遇难，城里街巷尸堆如山，秦淮河水都染成红色。那些日本兵，卸下军装的伪装，成了野兽，军官纵容手下胡作非为，南京从古都变屠场。老百姓家破人亡，幸存者躲在废墟里，咬牙切齿却无力反抗。 这位道士法号清虚，本是南京栖霞山栖霞寺的修行之人，日军攻城前，他一直在此研习道经、照料寺中香火，与山下村民和睦相处。南京沦陷前，栖霞寺曾收留过数千名难民，清虚道人主动带领弟子们筹措粮食、搭建临时棚屋，试图为同胞撑起一片避难所。但日军的铁蹄并未放过这片净土，1937年12月中旬，一队日军闯入栖霞寺，不仅抢走了仅存的物资，还杀害了三名僧人，清虚道人亲眼目睹弟子为保护难民被日军刺死，心中埋下了复仇的种子。 日军在南京城内外四处扫荡时，栖霞山的密林成了他们偶尔歇脚或搜寻“可疑分子”的去处，而这里正是清虚道人训练猴子的隐秘之地。寺中原本养着十几只猕猴，这些猴子常年与僧人相伴，灵性十足，能听懂简单的指令。大屠杀发生后，清虚道人看着山下同胞的惨状，放弃了单纯避世修行的念头，决定利用山林环境和猴子的特性，对抗残暴的侵略者。他没有武器，便用山中坚韧的藤条编织成结实的绳索，又将打磨锋利的石片、断裂的铁器绑在猴子的前肢上，每日训练它们攀爬、潜伏和突袭的技巧。 猴子们虽不通人语，却能感受到道人心中的悲愤，也对闯入领地的日军充满敌意。日军士兵常常单独或三五成群地进入山林，有的是为了寻找水源，有的是为了抢夺山中百姓藏匿的财物，还有的纯粹是为了取乐而射杀野兽。每当这时，清虚道人便会躲在暗处，用特定的口哨或手势发出指令，训练有素的猴子便会从树梢、岩缝中俯冲而下，它们动作敏捷，目标精准，专挑日军的脖颈、手腕等要害部位攻击，或用绳索缠绕其四肢使其失去反抗能力。 起初，日军以为失踪的士兵是迷路被困或遭遇了残余的抗日武装，并未在意。但随着失踪人数逐渐增多，且每次搜寻都只发现散落的军装、武器，却不见人影，日军才开始警觉。有一次，两名日军士兵在山林中迷路，被猴子突袭，其中一人侥幸逃脱，带回了“被毛茸茸的怪物袭击”的消息，这才让日军意识到威胁来自山中的猕猴。但他们始终无法理解，这些野兽为何会有组织地攻击人类，更想不到背后有一位道士在指挥。 清虚道人的反抗从未张扬，他始终坚守“止杀护生”的本心，训练猴子的目的并非滥杀，而是为了震慑日军，阻止他们继续在山林周边残害百姓。他从不让猴子攻击携带伤员的日军，也从不主动引诱日军进入山林，只是在日军闯入时予以反击。这种隐秘的反抗持续了数月，直到1938年初，日军为了消除威胁，对栖霞山进行了一次大规模扫荡，清虚道人为了保护猴子和剩余的难民，带着弟子悄悄转移到了皖南山区，继续以自己的方式支持抗日。 这段历史并未被详细载入正史，却在南京栖霞山周边的民间口头流传至今。清虚道人以一介布衣之身，凭智慧和勇气对抗侵略者，既没有违背修行者的慈悲之心，又守住了中国人的骨气。那些被训练的猴子，虽只是野兽，却在民族危亡之际，成了反抗暴行的特殊力量，它们的存在，也从侧面印证了日军的残暴已经激起了所有生灵的反抗。 南京大屠杀是中华民族永远的伤痛，三十多万同胞的鲜血不会白流。清虚道人和猴子的故事，或许不够轰轰烈烈，却让我们看到，在亡国灭种的危机面前，每一个中国人都没有选择屈服，无论是拿起武器的士兵，还是隐于山林的道士，都在用自己的方式守护家园。这种深入骨髓的民族气节，正是我们在铭记历史时，最该传承的精神内核。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。