[太阳]日本领土危机再度浮现！原来不光琉球有问题，就连北海道也不是日本的。近日，日本的领土麻烦又闹得沸沸扬扬，不止是南边的琉球群岛，连北边的北海道都牵扯进来。   （信息来源：新民晚报——“琉球学”持续研究！必须重视这门绝学了！）   两大区域的争议相互交织，将日本置于历史法理与现实诉求的双重拷问之下。   这场风波的导火索是10月联合国大会上的一番发言。中国驻联合国副代表直指日本对琉球原住民的歧视问题，还拿出二战后的关键文件，明确表示琉球的主权从来没正式划归日本，美日私下交接施政权的做法根本站不住脚。   这番话很快引起全球关注，紧接着11月初，琉球民间组织带着12万人签名的请愿书向联合国人权理事会投诉，之后联合国人权事务高级专员办事处发布的相关报告，让国际社会重新打量起日本管辖这些领土的合法性。   琉球的争议可不是一朝一夕形成的，背后藏着五百年的历史渊源。   早在 1372 年，琉球王国就和中国明朝建立了宗藩关系，凭借得天独厚的地理位置，成了连接中日和东南亚的“贸易中转站”，还发展出了独特文明。   可到了17 世纪，琉球陷入了同时依附中日两国的“双属”局面，1879 年日本明治政府用武力吞并了琉球，设了冲绳县，彻底终结了它的独立地位。   二战结束后，盟军直接剥夺了日本对琉球的管辖权，交给美国托管。1972 年美国通过《冲绳归还协定》把施政权还给日本，可这个决定压根没得到国际社会的认可。   长期以来，琉球民众日子过得并不舒心，不仅要忍受美军基地带来的环境破坏和安全隐患，还得面对日本政府的不公平对待，经济补贴根本弥补不了权益损失，他们追求自治、保护本土文化的呼声从来就没停过，这也为此次争议的爆发埋下了伏笔。   这边琉球的争议还没平息，北边北海道的归属问题也被顺带推到了台前。   这片土地原本是阿伊努人的家园，他们在这儿繁衍生息了数千年，创造了独特的渔猎文明和文化传统。1869 年日本明治政府设立“北海道开拓使”，搞起了大规模的移民计划，和族民众大批涌入，阿伊努人的土地被强行夺走。   1899 年出台的《北海道旧土人保护法》，名义上是保护，实际上就是强制同化的工具，导致阿伊努人的语言、习俗等文化遗产差点消失。   虽然 2019 年日本政府终于承认了阿伊努人的原住民身份，但相关法案只停留在 “认身份” 的层面，土地归还、经济赔偿这些核心诉求一个都没解决。   现在阿伊努族的贫困率比日本平均水平高不少，文化传承也举步维艰。正是这种历史上的殖民侵占和现实中的权益缺失，让越来越多人质疑北海道归属的合法性，和琉球争议凑到一起，成了日本领土问题的 “双重麻烦”。   这场领土争议能闹得这么大，和二战后的国际秩序规则以及日本对历史的态度脱不了干系。   《开罗宣言》早就明说了，日本必须归还偷来的中国领土，《波茨坦公告》更具体地划定了日本的主权范围，可日本长期以来都想模糊这些文件的约束力，一个劲强化自己的领土主张。   这次琉球和北海道争议叠加，更让国际社会看清了日本 “单一民族国家” 说法的虚假性，也让二战后托管制度没完成的义务再次成为关注焦点。   争议爆发后，中国一直坚守历史事实和国际法规则，在联合国多次强调琉球主权未定，批评美日私下交接的做法不合法，同时支持琉球原住民和阿伊努人自主决定命运、保护自身文化的权利。   日本则一边忙着澄清，说联合国相关报告根本没涉及主权判定，指责外界是“干涉内政”，还拿《冲绳返还协定》当依据强调自己的管辖权，一边又想用经济补贴安抚民众，对历史殖民和法理上的漏洞却避而不谈。   美国则保持着低调，没公开为日本站台，它和日本的相关协定本来就缺乏普遍法律效力，在区域战略的考量下，自然不会贸然为日本的主张背书。   虽然这次争议没让领土归属发生实质性变化，日本依然对琉球和北海道行使行政管辖，但对日本来说，国际社会对其领土管辖合法性的质疑越来越多，国内原住民的诉求和地方治理的压力也在加大，“单一民族国家” 的形象彻底崩塌。   而琉球和北海道的原住民，他们的人权困境和文化危机得到了更多国际关注，关于自身身份的讨论也越来越热烈，但同时也面临着日本政府更强的管控。   琉球的美军基地问题、日俄北方四岛争议和这两大争议相互缠绕，影响着区域稳定。   说到底，日本领土争议的核心，就是对历史正义的漠视和对国际法理的背离。只有正视历史、回应原住民的合理诉求，才能真正化解这场困局，这也是此次争议留给国际社会的深刻启示。