他是宋代书坛的压舱石，称霸日本书坛800年，融合唐宋书法精华，让启功连连称赞！ 南宋书坛眼看要散架的时候，谁站出来把船稳住了？很多人第一反应是苏黄米蔡，可真正压住阵脚、让宋代书法不翻船的，其实是另一个名字——张即之。这个名字在我们国内反而没那么响，可在日本却硬生生当了八百年书道祖师爷，连启功先生见了他的字都直呼“险劲古今罕见”。这到底是怎样一位大神？   张即之，字温夫，号樗寮，嘉定十年进士，生于南宋宁宗时期，活到理宗宝祐六年才去世，享年八十岁。那是个最让人揪心的年代：靖康耻未雪，绍兴和议签了又撕，蒙古铁蹄越来越近，临安城里却歌舞升平。书坛更乱，苏黄米蔡的“尚意”被学歪了，越写越狂怪，越写越油滑，眼看就要把宋代书法的招牌砸了。   就在这时候，张即之站出来了。他不跟风，也不剑走偏锋，而是老老实实把唐人的法度和宋人的意气揉到一起。唐人讲规矩，他把欧阳询、颜真卿的骨架学得透透的；宋人讲个性，他把米芾的跳荡、黄庭坚的沉郁也吃得死死的。两边都不偏废，结果写出来的字端庄得像唐楷，痛快得像宋人行草，刚柔并济，沉雄飞动，真正做到了“唐法宋意”的最高境界。   他的楷书《汪氏报本庵记》是现存最完整的代表作，三百多行，笔笔有来历，结体严谨却不呆板，用笔老辣却不粗野。启功先生晚年反复看这件作品，说这才是真正把唐宋精华融通了，别人学唐学得死，学宋学得野，只有张即之把两家的好处全占了。   更绝的是，他的字在南宋国内还没彻底火起来，金国贵族已经抢着要了。金朝专门派人带着金银南下求字，买回去给皇室子弟当范本。到了日本，直接成了国宝级存在。镰仓时代、室町时代、江户时代，一直到明治维新前，日本书道界公认的四绝之首就是张即之书法，其他三绝才是琴棋画。他的地位从十三世纪横跨到十九世纪，整整八百年没人撼得动，日本书家一提正宗楷书，必提张即之。