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弘一法师临终时的举动,让人震撼,他不吃药、不进食,只靠水活着,以修行迎接死亡。

弘一法师临终时的举动,让人震撼,他不吃药、不进食,只靠水活着,以修行迎接死亡。 当时,居士黄福海送来疟疾药物,但他坚决拒绝,称“吃药不如念佛”。 法师最后写下“悲欣交集”四个字,带着这份深沉的情感,他平静地离开了人世。 整个过程不仅展现了他的修行,也体现了他与弟子妙莲法师之间的深厚信任。 弘一法师,原名李叔同,生于1880年,曾是民国时期著名的书法家、画家和音乐家。 他选择了放弃一切,出家为僧,最终成为弘一法师。 年少成名的他,为何最终做出如此决绝的选择?这其中的故事与情感,远比一场简单的修行来得复杂。 1942年,弘一法师年事已高,身体日渐衰弱。 10月2日,他的健康急剧下滑,居士黄福海赶忙送来奎宁,这是治疗疟疾的常用药物,但弘一法师坚决拒绝服用。 他淡然地说:“此药很贵,赠予更需之人。” 他认为,吃药不如念佛,既然病痛已至,便以此作为修行的一部分。 他深信,药物不能延缓他的生命,而修行才能使他达到真正的圆满。 随着病情加重,弘一法师选择完全停止用药,转而只以水维持生命。 10月27日,他开始明确表示不再进食,仅饮水。 而在3天后,即10月30日,法师完全断食,仅以少量水湿润口腔。 他的弟子妙莲法师回忆,法师临终前,始终专心念佛,直至生命的最后一刻,他的修行与决绝的态度,也让在场的弟子们深感震撼。 这期间,法师已经开始着手安排自己的后事。 10月7日,弘一法师召见了年仅19岁的弟子妙莲法师,口授遗嘱。 他强调,自己临终前、临终时、以及圆寂后,所有事宜都由妙莲法师一人负责,其他人不得干预。 这份信任,令妙莲法师感到极大的责任和压力。 在法师的遗嘱中,有许多细节规定,火化仪式要按照佛教的传统来进行,遗体不得擦洗或换衣,而要用衣被包裹。 为了保护蚂蚁,火化时需要在龛脚放四碗清水。 此外,法师还特意准备了讣告信,留下了空白的日期,让妙莲法师在他圆寂后填写并寄送给亲友。 对妙莲法师的信任,让人感受到弘一法师对这位弟子的深厚感情。 妙莲法师也严格遵照法师的遗嘱行事。 法师圆寂后,他依照法师的要求,闭门八小时,没有提前通知外界任何人,直到圆寂仪式完全结束。 可以看出,法师的信任并非没有根据,妙莲法师不仅具备深厚的佛学修养,还在弘一法师生前的教导下,形成了自己独特的佛法理解与实践。 10月30日,弘一法师写下了他临终前的绝笔,四个字——“悲欣交集”。 这四个字,浓缩了他内心的复杂情感。 左侧附注“见观经”,这是指佛教经典《佛说观无量寿经》中的内容,暗示着他对极乐净土的渴望。 右下角则标注着“九月初一日下午六时写”,时间的标记让这份情感显得更加真实与庄重。 接下来的几天,弘一法师的身体状况急剧恶化。 10月31日晚上,法师的呼吸变得急促,妙莲法师带领众弟子念诵《普贤行愿品赞》,为法师助念。 就在这时,弘一法师流下了一滴泪水。 他解释这滴泪为“悲欣交集”之泪,表示自己在临终时,既有对生死的离别之悲,也有对佛法深深的喜悦。 法师的圆寂时刻,来得异常平静与安详,晚上八时,他终于安然离世,享年63岁。 弘一法师的临终过程,不仅是一次个人的修行历程,也体现了佛教徒对生死的态度。 他选择拒绝药物、拒绝食物,用最朴素的方式去迎接生命的结束,而这种选择也体现了他对佛法深刻的信仰与实践。 在现代社会中,许多人或许很难理解他为何放弃治疗,选择以这种方式迎接死亡,但弘一法师的做法,正是他一生修行的高度体现。 参考资料: 《弘一法师传》赵明慧著,中华书局,2014年。