前脚新加坡总理黄循财呼吁中方放下恩怨，和日本实现和解。后脚蒙古国总理赞丹沙塔尔邀请日本首相高市早苗访问蒙古国。就是不知道日本首相高市早苗如果访问蒙古国，会不会去参拜死在蒙古国的关东军慰灵碑，毕竟日本天皇访问蒙古时曾去祭拜，高市早苗在马来西亚参加东盟峰会时，也专门去参拜了马来西亚的慰灵碑。 蒙古国地里有不少稀土、煤炭资源，可产业跟不上，经济一直疲软，这些年主要靠给中国出口矿石和牛羊肉过活，心里总想着找些“新靠山”分散风险。 日本正好盯着蒙古国的资源和地缘位置，这些年不断抛橄榄枝搞投资，蒙古国就想着靠邀请访问加深关系，从日本捞点投资和技术。 可它忘了，当年日本关东军在东北和蒙古地区犯下的罪行罄竹难书，更不该忘了那座乌兰巴托南郊的关东军慰灵碑，是2001年应日本要求修的，刻着所谓“纪念因极端环境殒命的日本战俘”，却绝口不提这些人当年是带着枪炮来侵略的侵略者。 2025年日本天皇德仁访蒙时，就专门去给这碑献花，嘴上说“反思苦难”，却对被关东军残害的各国平民半个字不提。 再看日本首相高市早苗，她要是真去蒙古国，参拜那座慰灵碑的可能性一点都不低。 这位日本政客的历史态度早就摆得明明白白，2025年10月去马来西亚参加东盟峰会时，专门跑到吉隆坡日本人墓园给慰灵碑献花，嘴上说“回顾历史”，却对二战时日军在马来西亚的大屠杀、性暴力等暴行提都不提。 马来西亚学者直接戳破，说她这是典型的历史修正主义，就是在包装美化侵略罪行。 更关键的是，高市早苗在日本国内就常去靖国神社参拜甲级战犯，还公开否认南京大屠杀和慰安妇的历史事实，这种人对侵略历史的认知从来都是歪的。 日本天皇都去过蒙古国的慰灵碑祭拜，高市早苗作为比天皇更激进的右翼政客，没理由放过这个表态的机会，毕竟对日本右翼来说，这种参拜从来都是传递历史修正主义的信号，想把侵略者包装成“受难者”，把侵略历史擦成一张白纸。 日本这几年一直在搞这种“慰灵外交”，走到哪拜到哪，本质上就是抱着历史当抹布，想把侵略罪责擦干净。 在广岛、冲绳搞纪念，只哭自己的“损失”，对南京大屠杀3500万军民伤亡、731部队活体实验这些罪行装看不见；跑到马来西亚、蒙古国拜慰灵碑，就是想通过这种仪式感消解历史是非，让国际社会慢慢接受它的历史观。 而新加坡和蒙古国明明知道这些，却还配合着演这场戏，说到底都是利益在驱动。 新加坡要保自己的贸易枢纽地位，蒙古国要解经济困局，日本要推历史修正主义、拓展外交空间，三方各取所需，就把被侵略国家的历史伤痛抛到了一边。 要知道，和解从来不是单方面的事，得建立在加害者彻底反省、真诚道歉的基础上。 可日本这么多年来，从来没有像德国那样对侵略历史有过深刻忏悔，反而不断通过参拜慰灵碑、修改教科书等方式淡化罪行。 高市早苗们的每一次参拜，都是在往受害国人民的伤口上撒盐；新加坡和蒙古国为了自己的利益配合这种行为，就是在助长这种历史修正主义的歪风。 那场所谓的“劝和”和“访问”，根本不是什么邻里和睦的好事，就是三方凑在一起，各自抱着自己的算盘，把沉重的历史当成交易的筹码，演了一出戳痛所有被侵略国家人民的闹剧。 这种只讲利益不讲是非、无视历史伤痛的互动，不仅换不来真正的稳定，反而会因为历史问题没解决而埋下更多矛盾的种子，毕竟历史从来不是想擦就能擦干净的，那些牺牲者的冤魂，更不会因为几个人的利益交换就被遗忘。