唐朝一个欺人妻女的地痞，却写下一首千古佳作， 你敢信吗？这个被史书钉在“劣迹榜”上的地痞，正是初唐文坛响当当的诗人崔颢！《旧唐书·文苑传》里写得明明白白，他年轻时“有俊才，无士行”，说白了就是有才华没德行，天天跟着市井无赖混在一起，赌博喝酒、寻衅滋事样样来！最让人不齿的是他对待女性的态度——娶妻只挑容貌出众的，娶回家新鲜劲儿一过就随意抛弃，前前后后换了四五任妻子，搁现在就是妥妥的渣男天花板，放在唐朝也被士大夫们戳着脊梁骨骂！ 可谁能想到，就是这么个品行堪忧的人，笔锋一转就能写出震古烁今的名篇。崔颢早年四处漫游，路过武昌黄鹤楼时，一时兴起提笔题诗，“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”，开篇七个字就把怀古的苍凉感拉满，后面“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”更是意境开阔，把人生的无常和时空的浩渺写得淋漓尽致。这首诗一出来，直接惊艳了整个文坛，后来李白登上黄鹤楼，本来兴致勃勃想题诗，看到崔颢的大作后，愣是搁下了笔，留下了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的佳话，这可是诗仙李白啊，能让他如此服软的，整个唐朝没几个！ 这里就不得不说一个很现实的问题：才华和人品真的能彻底割裂吗？崔颢的诗里有家国情怀，有人生感慨，字里行间全是文人的细腻与思考，可现实中的他，却如此自私薄情，甚至做出欺人妻女的恶行。这背后其实藏着封建时代的畸形逻辑——那时候文人只要有才华，哪怕行为不端，也能被社会选择性容忍，甚至被追捧为“狂放不羁”；而那些被他抛弃的妻子，只能沦为封建礼教和男性特权的牺牲品，连名字都没能留在史书中。 崔颢后来也入仕为官，做到了司勋员外郎，可他的人品问题始终被人诟病。但没人能否认《黄鹤楼》的文学价值，这首诗被后世誉为“唐人七律第一”，千百年来被无数人吟咏传唱，成为中国文学史上不可替代的经典。这就让人很纠结了：我们该如何看待这样的历史人物？是因为他的才华就原谅他的恶行，还是该客观看待他的“双面人生”？ 其实历史从来都不是非黑即白的，崔颢的例子恰恰告诉我们，人性是复杂的，才华是一种能力，而人品是一种选择，两者没有必然的绑定关系。封建时代的社会环境让他的恶行得以滋生，但放在今天，这样的行为绝对不能被容忍。我们欣赏《黄鹤楼》的文学魅力，不代表要认同崔颢的个人品行，这才是对待历史人物最客观的态度。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。