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道教“三清”分别是元始天尊、通天教主和太上老君。元始天尊大弟子是南极仙翁,通天教

道教“三清”分别是元始天尊、通天教主和太上老君。元始天尊大弟子是南极仙翁,通天教主大弟子是赵公明,也就是财神爷! 咱们先来理理这三位的座次。很多人受电视剧影响,觉得元始天尊既然掌管阐教,手里捏着封神榜,那肯定是头把交椅。实则不然,真要论资排辈,低调的太上老君才是真正的大师兄,也就是那个传说中“人狠话不多”的狠角色。 太上老君住在三十六重天上的八景宫玄都洞。这位爷在天庭的定位很有意思,属于那种“超级技术顾问”兼“战略威慑力量”。他是鸿钧老祖的大弟子,根基最深。你看他在《西游记》里似乎总被孙悟空偷丹药、推倒八卦炉,看着挺狼狈,但这其实是人家的处世哲学——无为。 真要动起手来,太上老君是仙界唯一集修玄、炼丹、炼器于一身的大乘道尊。咱们熟知的那些神级装备,孙悟空的金箍棒、猪八戒的九齿钉耙,全是出自老君之手。甚至连紫金红葫芦、羊脂玉净瓶这种顶级法宝,也不过是他日常盛丹药、装水的容器罢了。他在仙界搞的是“精品教育”,门徒极少,就一个玄都大法师,但这一个徒弟的地位,连元始天尊的大弟子南极仙翁见了都得恭敬地喊声师兄。 再看老二元始天尊。这位是鸿钧老祖的二弟子,出身那是相当硬核,据说是盘古大帝开天辟地后留下的魂魄,被鸿钧用盘古幡收集起来修炼得道的,绝对的“根正苗红”。他住在昆仑山玉虚宫,创立了阐教。 元始天尊这人有个特点,就是有点“洁癖”,当然是精神上的。他收徒弟讲究“顺天而行”,看重出身、资质和根行。说白了,他搞的是精英教育,非天才不收,非名门不录。所以他手底下的十二金仙,个个都是法力高强且出身清白的“优等生”。正因为筛选严格,在封神大战那种绞肉机一样的环境下,他的核心弟子虽然历经劫难,但最后基本都保全了性命,这就体现出“精兵简政”的优势了。 这里得提一嘴元始天尊的大弟子——南极仙翁。这位老神仙在民间知名度极高,就是咱们年画上那个大脑门、拄着拐杖、手里捧着寿桃的老寿星。他在阐教地位极高,虽然不在十二金仙之列,但那是只高不低,属于协助师尊管理教务的“执行副总”。 接下来就是争议最大的老三,通天教主。这位住在碧游宫的主儿,那是截教的掌门人。虽然资历比两位师兄浅一点,但架不住老师偏心啊!鸿钧老祖在分宝岩分宝贝的时候,把大部分先天法宝都给了这个小徒弟,这就导致截教手里的“重武器”特别多,像什么诛仙四剑、六魂幡,拿出来都是毁天灭地的。 通天教主的教育理念特别超前,主张“有教无类”。管你是人是妖,是石头还是花草,只要有灵性、想学习,我都收。所以截教那是“万仙来朝”,声势浩大。但也正因如此,门下弟子良莠不齐,被阐教那帮精英看不上,嘲讽他们是“披毛戴角、湿生卵化”之辈。 这就引出了咱们标题里的重磅人物,赵公明。很多人只知道他是财神爷,贴在门上求发财的,却不知道他在封神世界里那是通天教主外门的大弟子,实力强悍到令人发指。 在《封神演义》里,赵公明那是骑着黑虎,手持铁鞭,更有一二十四颗定海神珠,打得阐教十二金仙毫无还手之力,连燃灯道人都被他追着打。他这个人特别讲义气,为了给截教同门出头,最后是被陆压道人用阴毒的“钉头七箭书”暗算才陨落的。他死后上了封神榜,被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”,统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四位正神。你看这配置,招宝、纳珍、招财、利市,全是管钱的,所以赵公明也就成了民间最受尊崇的武财神。 这就很有意思了,道教三清分家,其实代表了三种不同的世界观。太上老君的人教代表“无为”,顺其自然;元始天尊的阐教代表“秩序”,讲究血统和规则;通天教主的截教代表“博爱”,主张众生平等,给底层逆袭的机会。 封神大战说白了,就是昊天上帝觉得天庭没人干活,想扩招公务员,于是找鸿钧老祖商量,搞了个封神榜。本来这榜单是三教共签的,谁死谁上榜去给天庭打工。结果阐教和截教打出了真火,最后截教因为人多势众且多为“异类”,成了填补封神榜的主力军。这也解释了为什么现在的天庭神仙里,很多出身都不怎么“正统”。 回过头来看,三清谁最厉害其实已经不重要了。太上老君那是深藏不露的扫地僧;元始天尊是制定规则的掌权者;通天教主则是一个悲情的理想主义教育家。而对于咱们普通老百姓来说,可能还是那个骑着黑虎、手握金鞭的赵公明最亲切。毕竟,在凡尘俗世里打拼,谁不想求个财源广进呢? 这也正是道教文化接地气的地方,既有高高在上的三清谈论大道,也有财神爷这样的神祇关照咱们的柴米油盐。神话故事的背后,折射的其实都是咱们中国人对秩序、正义以及美好生活的向往。