泰山十八盘的石阶上，两名大爷正抬着担架往上攀，担架里的姑娘低头刷着手机 —— 这一幕最近让泰山 “担架服务” 成了热搜。 抬轿曾是门技术活。古代河洛地区的四抬轿，轿夫们讲究步调一致，新媳妇坐轿 “小登科” 的风光，藏着千年的劳动智慧；如今泰山担架 200 米收费百元，大爷们用肩膀扛起的，是和当年花轿轿夫一样的生计。 争议声里，两种声音最扎心：有人骂 “年轻人躺平”，说杜甫当年徒步登山，“会当凌绝顶” 靠的是真本事；也有人叹 “各取所需”，大爷凭力气赚钱，姑娘花钱买轻松，本就没对错。 但泰山的意义，早不止 “登顶” 二字。从帝王封禅的 “江山永固”，到孔子 “小天下” 的胸襟，从轿夫传承的 “六合” 理念到挑山工 “一步一叩首” 的虔诚，这山承载的是 “挑战” 与 “敬畏”。当现代旅游把 “历练” 变成 “躺平”，我们该想的或许不是 “该不该花钱”，而是 “为什么有人能轻松登顶，有人却只能为生计弯腰”。 说到底，抬轿与担架都是生存方式。这世上没有绝对的公平，但至少该让 “挑战” 的价值，比 “享受” 更有尊严。你觉得呢？