清朝有个叫潘烂头的人，在京江做道士，会些奇特的法 术。有一次上厕所，他随便念动符 咒，把一位阴间的官召了过来。


那要是说起来这个潘道士可不是什么寻常角色。

他年轻时学得五雷正法，能腾云驾雾、呼风唤雨，而且在这京江一带小有名气。

但这人有个毛病，那就是特爱显摆。

有一回，街上有个戏法师在表演“三仙归洞”，围观百姓叫好不断。

而潘道士路过，嗤之以鼻：“这等小把戏也敢卖弄？贫道能拘神役鬼，那才叫真本事！”

那戏法师不服，与他赌一两银子。

结果潘道士略施小术，就让戏法师的把戏败露。

而赢了钱的潘道士洋洋得意：“莫说是你，就是鬼神来了，贫道也戏弄得！”

老话说得好，天狂必有雨,人狂必有祸，他这样迟早要出事。

这天午后，潘道士肚子不得劲，眼瞅着就要窜了，他急忙跑进茅房。

在一泻千里后，才发现忘带草纸。

要是一般人，肯定是叫人给他送点，可潘道士偏要显摆神通。

只见他以指画符，念动咒语。

片刻间阴风阵阵，一位冥府官吏现身问道：“仙师急召，所为何事？”

潘道士蹲在茅坑上，嬉皮笑脸：“劳驾，给取些草纸来。”

冥官勃然大怒：“本官乃地府判官，岂是给你送厕纸的？”

说罢提起判官笔，点向潘道士额头。

这潘道士脚下一滑，“扑通”一声跌入粪坑。

等他从污秽中爬出，额上被点之处已生一疮，流脓溃烂，奇臭无比。

打哪之后这疮再未痊愈，故此人称“潘烂头”。

额上生疮后，潘烂头起初也觉难堪，但很快发现这烂疮别有妙用。

街坊中有个恶少，背上生了个恶疽，疼得日夜嚎叫，郎中都束手无策。

而潘烂头听闻后，竟主动上门：“让贫道试试。”

他蘸取少许自家疮口脓血，涂在恶少患处。

没想到不过三日，那恶疽竟消退无踪。

消息传开，来找他治病的人越来越多。

凡是痈疽疔疮，只要用他脓血涂抹，效果嘎嘎地。

有人问他：“道长这疮如此灵验，莫非是仙人所赐？”

潘烂头大笑：“此乃天机，不可泄露。”

其实他心里明白，这疮乃是冥官惩罚，不过将错就错，借此敛财罢了。

渐渐地，潘烂头靠这烂疮成了地方一霸。

而且诊金要得奇高，还时常用障眼法，故意在药上蹭蹭额头脓疮，让人以为全是疮的功效。

这百姓虽受其惠，却多不念他好，只因他为人太过张扬。

之后子啊康熙某年，江西龙虎山张天师奉召入京，路过京江，要在此渡江。

消息传开，百姓争相涌向江边，看看热闹。

几个平日看不惯潘烂头的好事者，故意到他面前挑唆：“张天师乃道门领袖，道长敢与他较量不？”

潘烂头一贯狂妄，当即嗤笑：“天师有何本事？贫道不让他渡江，他便过不了这江！”

众人只当他说大话，纷纷起哄。

而潘烂头为证其实，取来一盆清水，用竹篾编一小船，以线牵引，在水中来回拉动。

说也奇怪，此时张天师的船已挂帆启航，每次将近岸边，便被逆风吹回。

就这么如此十多次，咋的都不能靠岸。

岸边迎候的官员百思不得其解。

这时候有知情人密报太守：“怕是潘烂头作法捣鬼。”

太守气得不行，亲往道观制止，这才让张天师渡江。

张天师登陆后，得知竟是潘烂头作祟，勃然大怒。

于是他亲往道观要说法，刚好潘烂头外出，只有小道童迎客。

张天师环视道观，见门前一石桥，形制奇特，掐指一算，心下了然。

他对道童说：“此桥有碍风水，不如拆除。”

道童为难：“没得官府命令，我不敢动。”

“无妨，我自有道理。”张天师当即召来工匠拆桥。

桥拆至半，忽从桥下飞出一只白鹤，引颈长鸣。

人声嘈杂，白鹤惊飞，但因羽翼未丰，飞不过丈余便坠落岸边，气绝身亡。

张天师见状，冷笑离去。

此时的潘烂头在外，忽感心悸，知是本命物受损，颠颠的往回赶。

途中便吐血不止，刚到道观，看到桥毁鹤亡，顿时面如死灰。

他瘫坐在地，喃喃自语：“贫道早算今日有劫，特意外出躲避，谁知天意难违，终是难逃一死。”

原来那白鹤乃是潘烂头修炼的本命物，与他的性命息息相关。

而白鹤没了，潘烂头也一病不起，半月后呕血而亡。

临终前，他对徒儿叹道：“吾少得异术，本可修真养性，奈何恃才傲物，戏鬼神，弄权术，终招此祸。汝等当以我为戒。”

潘烂头死后，地方百姓议论纷纷。

有人说张天师心胸狭窄，为小事下此毒手。

但更多人认为潘烂头仗术欺人，咎由自取。

潘烂头的故事在京江一带流传至今，成为教育后人的反面教材。

每逢有年轻人恃才傲物，老人便会提醒：“莫学潘烂头，有才无德，终难善终。”

他的道观早已荒废，唯有残碑记载着这段往事。

观前石桥遗址尚在，春来秋去，野草萋萋，仿佛在无声诉说：术法再高，高不过天理；本事再大，大不过德行。

做人啊还是要低调点的好。

主要信源：（《夜谭随录》《民间故事》）