摘自，王春林著《和而不同——儒释道与中国文化》。 儒家重视社会利益，轻视个人利益，这在一定程度上抑制了个人意志的自由发展。儒家的三纲，树立了君、父、夫的尊位和权威，也容易导致为尊者对为卑者主宰过多，干预过多。道家的“无为而治”思想可以对此纠偏。道家认为，不应当过多设置人伦礼教去干预和束缚个人的行为，个体应该得到自由发展。道家提倡的“无为而治”要求统治者放弃过多的人为刻意干预，让百姓休养生息，最终达到治理天下的目的。老子曾用一句形象的话来说明“无为而治”，即“治大国若烹小鲜。”意思就是治大国就像煎烹小鱼一样。鱼肉容易碎，小鱼更容易碎容易被火烧煳烤焦，所以煎鱼时要讲究技巧：不能老翻，火也不能太大如果急功近利，火烧得很大，老是翻动小鱼，那么小鱼肯定被翻烂或者烤焦了。因此，煎小鱼应该把握小鱼的本性，尽量不要有太多主观人为的干预，让它慢慢熟。管理国家要像煎烹小鱼一样，不能急功近利不设过多人为的干预，要顺应事物发展的规律和趋势。儒释道三家思想 儒道思想