国家为什么宣传“大明”？不要否认这一点，民间这么火，必然后有推手！ 九十年代的时候，满屏都是《宰相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》，老百姓看得津津有味，没人觉得有什么问题。 怎么才过了二十多年，风向就彻底变了？ 九十年代满屏的《宰相刘罗锅》《铁齿铜牙纪晓岚》，本质上是当时娱乐化历史叙事的产物。那些清宫戏把封建官场写成清官斗贪官的爽剧，服饰道具筹备简单、剧情猎奇易懂，刚好契合了改革开放初期大众对通俗娱乐的需求，没人深究历史本质也很正常。 可二十多年后风向大变，抖音明朝话题累计播放量飙至232亿次，远超其他朝代总和，《明朝那些事儿》狂销3000万册，明孝陵门票因“明朝热”暴涨300%，这绝非单纯的官方宣传所能推动，而是民心所向与时代需求的自然契合。 人民大学毛佩琦教授点破的核心疑问——“康乾盛世后中国为何落后挨打”，正是这场风向转变的关键。 所谓“康乾盛世”，看似人口从1亿增至3亿、粮食总产量翻番，实则暗藏致命危机。数据显示，当时中国人均耕地仅3.5亩，远低于英国的10亩，人均粮食从1183斤降至867斤，只能勉强糊口；英国财政收入年均增速21.66%，而中国仅2.8‰，对外贸易总额1794年才1322.6万两，不足英国的1%。 更致命的是闭关锁国政策，当欧洲借助从明朝传入的活字印刷、火药、罗盘掀起近代化浪潮时，康乾时期却禁止海外贸易、蔑视科学技术，把明朝30%的火器装备率、郑和下西洋的航海智慧抛诸脑后，最终导致近代中国被动挨打。 老百姓在对比中逐渐看清，比起被粉饰的“盛世”，明朝那些被忽略的特质更能契合当下的价值追求。 明朝的“圈粉”本质，在于它身上藏着当代人渴望的精神内核与历史底气。这个最后一个汉人王朝，“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡”的硬气，让当代人在面对复杂国际环境时产生强烈共鸣； 朱元璋从乞丐到皇帝的逆袭、张居正“考成法”的绩效考核制度，甚至万历皇帝的“远程办公”模式，都被年轻人解读为职场生存的参照。 更重要的是，明朝的科技与文化成就足以支撑民族自信：3.7亿字的《永乐大典》堪称古代超级百科全书，苏州印刷匠的活字技术间接催生了欧洲古腾堡印刷机，兵仗局精准配比的火药轰碎了欧洲封建城堡，水手的航海罗盘撑起了欧洲大航海时代，这些被历史课本简化的成就，通过网络传播重新走进大众视野，让年轻人惊呼“原来我们祖上这么阔过”。 民间对明朝的追捧，早已形成自发的文化产业链，而非被动接受宣传。淘宝数据显示，明制汉服销量是清宫戏服的17倍，商家开发的锦衣卫JK等跨界爆款月销过万； B站明朝主题视频累计播放超20亿，解读《万历十五年》的视频单条播放破三百万，弹幕里“张居正我男神”“明朝制度太赛博了”的留言刷屏；豆瓣“大明王朝”小组里，网友自发探讨明代内阁制与当代企业管理的共通性，五分钟就能收获上百条回应。 这些现象背后没有统一的“推手”，而是Z世代用消费选择和传播热情投票的结果——他们不再满足于清宫戏的浅层次娱乐，而是渴望从历史中寻找文化认同和精神力量。 国家层面并非刻意“宣传大明”，但对传统文化的弘扬客观上为“明朝热”提供了土壤。当国潮成为趋势，明朝交领右衽的服饰、束发冠带的造型，天然契合了年轻人对传统审美的追求； 王阳明心学被硅谷奉为管理圣经，《天工开物》的科技智慧被重新发掘，这些内容与国家倡导的文化自信形成呼应。 但这绝非单方面的引导，而是历史本身的生命力与时代需求的双向奔赴。老百姓在对比中明白，明朝后期虽有弊病，但开放包容的对外交流、领先世界的科技水平、制衡权力的内阁制度，都比康乾时期的僵化封闭更具进步意义。 这场风向转变，本质上是大众历史认知的升级。九十年代的清宫戏满足了“看热闹”的需求，而今天的“明朝热”承载的是“看门道”的渴望——渴望从历史中找到民族复兴的底气，渴望弄清近代落后的根源，渴望在传统文化中找到精神共鸣。 232亿次的话题播放、3000万册的书籍销量、暴涨300%的景区门票，这些数据背后，是老百姓用脚投票的结果，是对“为何落后挨打”这一历史之问的集体回应。 大明的火爆，从来不是谁刻意推动的结果，而是民心所向、时代所需，是我们在回望历史时，自然选择了那个更具血性、更富智慧、更能映照当下的时代坐标。