隔行如隔山。 太宗皇帝和李靖讨论兵法，就想让李靖出一本“垂于后世”的兵法，李靖领旨后就写了一本《李卫公问对》，将自己的兵法心得尽数写了出来。 在这本兵法中，李靖提出了一个观点，叫“史官鲜克知兵”，李靖的潜台词是，没有亲历战争、不懂军事原理的人，很难写出兵法的精髓。 李靖是历史上知名的军事专家，这个专家不是研究专家，而是实践专家，所以他的话很权威。 而史学家大都是研究专家，不是实践专家，所以他们的记载就很不客观。 最典型的例子自然是大家熟知的陈寿评价诸葛亮的话，说他“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略”。 身为军事家的李靖对诸葛亮有着完全相反的评价，他十分推崇诸葛亮，认为诸葛亮的兵法“战必胜，守必固”，尤其是八阵图，无人能及。 李靖的意思就是，陈寿一个耍笔杆子的，懂个毛的兵法。 用现在的话说，陈寿评价诸葛亮是外行指导内行，李靖的“史官鲜克知兵”是内行指导外行。 因为存在知识壁垒，史家不能理解军事的精髓，故而无法将历代军事的宝贵经验原原本本的记录下来，我们看到的军事记载，大多数都是失真的。 真正了解战争的一定是亲临战场之人，这个“亲临”至关重要，所以后世文武双的人都有心得体会，王阳明教大家要“知行合一”，教员教大家要“在战争中学习战争”。