1945年，张大千收了个16岁的女徒弟。结果女徒弟画技还没进步，肚子先大了，她找到张大千，对他说：“我怀了你的孩子，怎么办？”彼时张大千已经有3个妻子，但看着小徒弟徐雯波的模样，他还说出了那句话：“那我就娶你。” 张大千1899年出生于四川内江一个书香家庭，原名张正权，从小耳濡目染书画氛围。他的父亲和兄长都涉猎艺术，让他早早接触毛笔和颜料。12岁时，他开始为当地算命先生绘制占卜牌，通过细致线条和图案赚取零用钱。这段经历让他初步理解绘画的实用价值，也培养了对细节的敏感。17岁返回家乡途中，他遭遇土匪劫持，凭借书法技能担任匪首秘书，几个月后逃脱。这次事件让他见识社会险恶，同时锻炼了适应力。回到上海后，他于1919年拜曾熙和李瑞清为师，系统学习传统技法。他每日临摹古人作品，钻研石涛和八大山人风格，逐步形成个人路径。20年代，他在上海举办画展，售出多幅山水花鸟画，声名渐起。1930年代，他游历名山大川，实地写生，开发泼墨技法。 张大千的艺术生涯在40年代进入高峰期。1941年至1943年，他前往敦煌莫高窟，停留两年多时间，复制数百幅壁画。这段工作让他融入北朝至唐代的绘画元素，技法更趋古朴雄浑。他组织团队，带去颜料和生活物资，在荒漠中坚持临摹，记录洞窟编号和壁画内容。这次敦煌之行不仅保护了文化遗产，还直接影响了他的创作风格，使作品增添历史深度。私生活方面，他经历多次婚姻，先娶谢舜华，后与黄凝素结合，生下多名子女，杨婉君也成为他的伴侣。到1943年，与黄凝素关系疏远。他在成都定居，继续作画，偶尔接待访客。这时期，他的画作已成收藏热门，经济宽裕，但家庭事务复杂。 徐雯波原名徐鸿宾，1929年生于成都一个普通家庭，对绘画有兴趣。她是张大千女儿张心瑞的同学，1943年通过张心瑞引荐，进入张大千视线。那时她16岁，经常到张宅观摩作画。张大千同意收她为徒，让她每日到画室学习技法。指导过程中，两人关系渐近，她的画技进步缓慢。1945年，徐雯波怀孕，向张大千告知实情。张大千已有三妻，但决定离婚黄凝素，转而娶徐雯波。这段关系从师徒转为夫妻，年龄差近30岁，在当时社会引发议论。两人婚前互动频繁，徐雯波的家庭背景简单，与张大千的艺术地位形成对比。 1947年，张大千与徐雯波在成都正式结婚。她18岁，他48岁，此后她负责家务，让他专注艺术。1949年内战升级，他们离开大陆，先到香港暂居。张大千在港举办小型画展，售画维持生计。1950年代，他们移居印度，他研究佛教艺术，参观寺庙，绘制相关主题作品。徐雯波管理日常事务，确保生活有序。后来转往阿根廷，在布宜诺斯艾利斯租房，张大千办理居留手续，两人曾在教堂注册婚姻。他在那里建园，种植花木，继续泼彩创作。徐雯波协助打理园子，采购用品。这段漂泊让张大千接触多元文化，画风更趋融合。 1956年，他们到法国尼斯，张大千与毕加索会面，交换作品。这次交流让他在国际画坛获认可。1960年代，迁至巴西圣保罗，张大千兴建摩耶精舍，仿中国园林。他创作大量泼墨泼彩画，徐雯波帮忙整理手稿，接待客人。1967年定居美国加州卡梅尔，购置环荜庵作为住所。张大千年事渐高，仍坚持作画，举办展览。徐雯波布置展厅，推广他的艺术。两人育有一女夭折，一子张心建出生于1949年。1978年，他们搬到台湾台北外双溪摩耶精舍。张大千继续绘制如《桃花源图》等晚年作品，融入一生积累。 张大千的艺术成就源于对传统的继承与创新。他早年临摹古画，中期敦煌经历拓宽视野，晚年开发泼彩技法，影响后世画家。他的作品拍卖纪录屡破，反映市场认可。私生活多婚，子女众多，与徐雯波的结合持续到他生命的最后。她陪伴他辗转各国，处理琐事，让他免于后顾之忧。张大千还涉猎美食，精通川菜，曾在海外亲自下厨招待友人。这方面爱好源于四川背景，让他生活更接地气。他的收藏丰富，包括古董和书画，部分捐赠博物馆。徐雯波婚后也尝试绘画，举办个人展，延续张大千的影响。 1983年4月2日，张大千在台北逝世，享年83岁。他遗赠财产给徐雯波和子女。张心建于1971年自杀，年仅22岁，这成为家庭遗憾。徐雯波返回美国，继续整理张大千遗作，推广艺术。她于2010年在美国环荜庵去世，享年81岁。两人婚姻跨越40多年，伴随张大千从大陆到海外的迁徙。张大千的传记常提及他的风流韵事，但也突出艺术贡献。私生活争议不减其在画史地位。他被誉为“五百年来第一人”，作品散布全球博物馆。徐雯波晚年低调，专注遗产管理。