1907年，太监小德张对裕容龄格格说：“我们结婚吧。”格格抬手就扇了他一耳光，怒骂道：“你这不男不女的东西，怎么给我幸福？”小德张羞得转身离开，可没想到10年后他不但结了婚，还有了孩子。   1913年的那个秋天，前清紫禁城那股子腐朽味儿还没散干净，一场离奇又错位的求婚闹剧就在京城悄悄上演了，主角一位是手握金山银山、曾在内宫呼风唤雨的大太监小德张，另一位则是见过欧美大世面、被誉为“东方蝴蝶舞后”的裕容龄格格。   这不仅仅是一场男欢女爱的碰壁，更是旧时代里两个被扭曲命运强行拽到一起的人，在权力与尊严红线上的剧烈碰撞，说起小德张，那也是个狠角色。   1876年生在天津静海的一户穷人家，原名张兰德，这孩子打小就透着股不要命的狠劲儿，十二岁那年受不住家里穷得叮当响，更忍不了地主的欺压，心一横，居然自个儿在满是牲口粪便味的棚子里，抄起把镰刀就把那一刀给办了。   这一刀下去差点要了他的命，昏死整整六天才算捡回一条命，也就是这股狠劲，让他进宫后像野草一样疯长，靠着在南府戏班学出的一身京剧武生功夫，入了慈禧太后的法眼，后来更是平步青云坐到了长春宫大总管的位置，连王公大臣见了都得看他脸色。   而裕容龄呢，那是含着金汤匙出生、真正的贵族血脉，当小德张还在戏班子里摸爬滚打学察言观色的时候，几岁的裕容龄就已经跟着当外交官的父亲远渡重洋了，在日本学礼仪，去法国拜现代舞宗师邓肯为师，十三岁就在巴黎跳出了名堂。   这两个人原本就像两条平行线，一个是底层挣扎爬上来的残缺之人，一个是喝过洋墨水的天之娇女，却因为同样侍奉慈禧，在这个名为紫禁城的华丽笼子里有了交集，在宫里的那些日子，小德张的眼力见儿确实没得说。   他知道格格受过洋式教育，性格挑剔古怪，便拿出了十二分的殷勤，听说格格要回宫，他忙前忙后，不但把住所收拾得一尘不染，甚至连屋里的摆设物件都全换成了裕容龄心尖上的喜好，裕容龄喜欢艺术，小德张恰好懂戏，两人哪怕是一个在台上唱念做打。   一个在台下翩翩起舞，在慈禧看来都是逗闷子的好手，这份共同的“艺术语言”让两人的距离一度拉得很近，外人看着，这两人吟诗赏景，似乎还真有那么点意思，坊间甚至一度传闻两人私下里不清不楚地处了有一阵子。   小德张怕是真动了心，或者更准确地说，他是被这从未见过的西洋风情和贵族气质迷了眼，产生了不该有的错觉，他那个极其灵光的脑瓜子，能从别人一个眼神里读出欲望，却唯独没读懂裕容龄那份看似亲近背后的界限感。   在小德张看来，他把格格照顾得无微不至，这不仅是奴才的本分，更包含了一个男人的体贴，可对于裕容龄来说，这不过是漫长深宫寂寞里的一点消遣，或者是对一个“能干奴才”的赏识罢了，这份错觉一直持续到大清彻底倒台。   1913年，曾经的主子没了，但小德张手里的权势变成了实打实的真金白银，三十七岁的他觉得自己早就今非昔比，不再是那个跪地磕头的奴才，而是一个有房有钱的成功男人，反观三十一岁的裕容龄，皇族光环不再，眼看着也是落魄了。   小德张在那一刻昏了头，竟想着能充当一回“救世主”也是给自己的下半生找个高贵的归宿，那天晌午，自信满满的小德张捅破了那层窗户纸，直截了当地对裕容龄说：“大清也没了，你要是肯嫁给我，我保你以后日子过得比在宫里还舒坦”。   这句话刚出口，空气都仿佛凝固了，他满心以为的“水到渠成”换来的却是一个响亮的耳光，裕容龄那一刻爆发出的，是骨子里满汉贵族的傲气和留洋女性的自尊，她不仅动了手，嘴里的话更是如刀子般扎人：“就凭你一个不男不女的阉人，也是癞蛤蟆想吃天鹅肉想疯了”。   这一巴掌，彻底把小德张从“迎娶金枝玉叶”的迷梦里扇醒了，他猛然意识到，不管他在长春宫多威风，也不管他攒了多少金银珠宝，那条看不见的身份鸿沟永远都在，他在裕容龄眼里，从来就不是一个对等的男人，甚至连个完整的“人”都算不上。   这一闹，小德张成了整个京城的笑柄，那些流言蜚语像苍蝇一样围着他转，不仅求婚成了笑话，连带着以前的那点体面都被扒了个精光，求婚失败后，小德张也算识趣，没死缠烂打，他灰溜溜地躲进了天津英租界，花大钱置办了豪宅，安安心心做起了他的寓公。   哪怕是被伤了自尊，他也照样按着世俗男人的样子活，既然娶不到格格，那就用钱砸，一口气娶了四个姨太太，还在晚年过继了侄子当儿子，做点买卖，最后在1957年寿终正寝，而那个眼高于顶的裕容龄，转身便嫁给了国务总理唐绍仪的侄子唐宝潮。   在巴黎办婚礼，回国搞义演，当黎元洪的典礼官，一直到1973年去世，始终活得精致又硬气，这段荒唐的求婚往事，说到底不过是那个乱世的缩影，小德张以为钱能填平一切沟壑，却忘了有些等级观念早已刻进骨血。   信息来源：庆王府：渗入高墙深院的历史 修复重现历史印迹—北方网