流失文物——黑水城双头佛黑水城双头佛是西夏时期（约11-13世纪）创作的一件泥彩塑佛教造像，出土于内蒙古额济纳旗的黑水城遗址，被誉为佛教艺术中绝无仅有的稀世珍宝。这尊佛像目前收藏于俄罗斯艾尔米塔什博物馆（冬宫），其独特的造型与精湛的工艺，集中展现了西夏的佛教信仰与艺术成就。这尊双头佛造像高约62厘米，最显著的特征是两个佛头共享一个身躯，每个佛头都有完整的面容，头顶螺髻，鼻梁挺直，双眼俯视，面部丰满慈祥，略带微笑，神情生动而优雅。造像为四臂，前面双手在胸前合十，后面双手则自然下垂，无论从哪个角度观赏，佛头与身躯、臂膀的结合都显得自然和谐。在工艺上，它采用传统的木胎泥塑工艺：先以木材搭建骨架，用芦苇、草秸等捆扎出大致形态，然后分层敷上掺有沙土和纤维（如麦糠、麻纸）的胶泥塑形，阴干后再进行精细的打磨和彩绘。佛像肉身的裸露部分曾饰有泥金，虽历经岁月，金彩多有剥落，但仍可窥见当年的辉煌。双头佛的意象并非西夏独创，其渊源可追溯至古印度的佛教传说。据唐代玄奘法师在《大唐西域记》中记载，古印度犍陀罗国有两位贫士，各持一枚金币请求画工绘制佛像。画工被他们的虔诚感动，收下两枚金币却只画了一尊佛像。结果佛陀显灵，让画像显现出双头，以满足两位施主共同的心愿。这个传说随着佛教东传，其形象也见于敦煌壁画等地。西夏工匠将这一传说以三维立体的彩塑形式完美呈现，表达了“一体双身、智慧与慈悲合一”的深奥佛法寓意。黑水城双头佛的发现与流失，与20世纪初俄国探险家科兹洛夫的活动紧密相关。1908年及其后，科兹洛夫多次率队进入黑水城遗址，进行了掠夺式发掘，从一座佛塔中发现了这尊双头佛，并将大量珍贵文物运往俄国。这批文物为西夏学研究提供了无价的实物资料，但也成为中国文化遗产流失海外的痛心例证。