1928年，32岁的茅盾出轨23岁的女学生秦德君，不久秦德君便怀了孕，茅盾为难地说打掉吧！这件事放在当时的文坛简直像投下了一颗炸弹，要知道茅盾可是倡导新思想的领军人物之一，自己却做出这种让人大跌眼镜的事。 当时很多人都想不通，他一边写文章呼吁女性解放，一边却让一个年轻姑娘独自面对这样的困境。 要理解茅盾的选择，还得从他的婚姻说起。 1916年，19岁的茅盾遵从父母之命娶了孔德沚，女方不仅裹着小脚，连自己的名字都不会写。 本来想反抗这桩包办婚姻，但后来发现那个年代的知识分子大多逃不过这样的命运，鲁迅、胡适不也都娶了包办的妻子嘛。 婚后的孔德沚倒是贤惠，把家里打理得井井有条，可茅盾总觉得两人中间隔着点什么，尤其是在他接触了新文化运动后，对精神共鸣的渴望越来越强烈。 孔德沚其实早就察觉到丈夫的心思不在家里，她没有哭闹也没有抱怨，反而开始默默改变。 每天做完家务就缠着邻居家的孩子教她认字，晚上在油灯下一笔一划地练习，原本缠着的小脚也悄悄放开了。 就这样过了几年，她不仅能看懂报纸，还能和茅盾聊几句时事，甚至帮他整理文稿。 这样的女人放在哪个年代都让人佩服，用自己的方式一点点拉近和丈夫的距离。 1928年茅盾因为政治问题不得不去日本避难，就在这艘轮船上，他遇到了23岁的秦德君。 这个四川姑娘不仅读过书，还参加过北伐战争，聊起文学和理想时眼睛都在发光。 茅盾觉得自己沉闷的生活突然被点亮了，和秦德君在一起的每一天都充满新鲜感，这种精神上的契合是他在孔德沚那里从未体验过的。 两人很快走到一起，可让他没想到的是，秦德君竟然怀孕了。 面对这个突如其来的孩子，茅盾慌了神，他一边承诺说等攒够2000块钱就离婚娶她，一边又劝她先把孩子打掉。 当时的2000块是什么概念呢？普通职员一个月工资也就30块左右，要攒够这笔钱至少得五六年，明眼人都知道这不过是拖延的借口。 秦德君当时或许是被爱情冲昏了头脑，竟然真的相信了，后来第二次怀孕时，茅盾还是用同样的理由让她放弃了孩子。 这边秦德君还在等着茅盾兑现承诺，那边孔德沚已经察觉到不对劲。 她没有去找秦德君对峙，反而做出了一个让人意外的决定，把家里的财政大权牢牢抓在手里。 茅盾寄回来的稿费她一分不少地存起来，说是要给孩子留着，实际上断了他资助秦德君的可能。 同时她还带着孩子去拜访茅盾的朋友，有意无意地提起自己如何支持丈夫事业，让大家都知道她这个原配妻子的难处。 茅盾1929年回国后，发现自己陷入了两难境地。 孔德沚把家里打理得滴水不漏，朋友们也都劝他不要抛妻弃子，毕竟当时徐志摩离婚的事刚闹得满城风雨，他可不想步其后尘。 更何况孔德沚还拿出当年变卖首饰资助他避难的事来说，让他根本说不出离婚的话。 无奈之下，他只能和秦德君摊牌，这段维持了不到两年的感情就这样草草结束。 后来秦德君在80年代写文章回忆这段往事，才让大众知道还有这么一段插曲。 而茅盾在自己的回忆录里对秦德君只字未提，好像这个人从来没在他生命中出现过。 这种选择性遗忘挺让人唏嘘的，毕竟那是两条未出世的生命和一个女人的青春。 不过这也难怪，在那个年代，文人的私德比什么都重要，稍微有点风吹草动就可能身败名裂。 如此看来，茅盾的这段经历其实是那个时代知识分子的缩影。 他们一方面渴望挣脱传统礼教的束缚，追求自由恋爱；另一方面又摆脱不了社会舆论的压力和家庭责任的捆绑。 孔德沚用自己的隐忍和智慧保住了婚姻，秦德君则成了这场情感纠葛的牺牲品，而茅盾在道德和欲望之间摇摆不定，最终选择了最稳妥也最让人遗憾的方式。 现在回头看这段历史，我们很难简单地用对错来评判。 毕竟在那个新旧思想碰撞的年代，每个人都在摸索着前进，孔德沚的努力、秦德君的执着、茅盾的挣扎，都是时代洪流下的真实写照。 或许这就是历史的魅力，不只有光鲜亮丽的一面，那些隐藏在角落里的遗憾和无奈，同样值得我们去思考。