1950年5月10日，解放海南岛的功臣们在五公祠前合影留念。渡海之前，第40军参谋长宁贤文故意砸伤了脚，消极避战。邓华对他很有意见，提出不让他参加合影。 堂堂一军参谋长，大战当前，竟然玩起了“苦肉计”来逃避责任。这事儿要在古代，那是动摇军心，拉出去砍了都不为过。邓华是什么人？那是眼里揉不得沙子的主帅，对此事极为恼火。在他看来，这种贪生怕死、临阵退缩的行为，简直是给第四野战军丢脸，给解放军抹黑。 所以，当大家齐聚五公祠准备拍照留念，记录这一伟大时刻时，邓华的态度很坚决：宁贤文没资格站在这里，不让他拍！ 这时候，就显出韩先楚的性格了。老韩这人，打仗那是雷厉风行，但对部下，他有着一种近乎护犊子的包容。虽然他也看不上宁贤文这怂包行为，但毕竟是自己军里的参谋长，事情已经发生了，仗也打赢了，如果不让宁贤文拍照，这面子上实在太难看，将来在军史里也没法交代。于是韩先楚出面打了圆场，大概意思就是：“算了，来都来了，都照上吧，毕竟也是40军的班子成员。” 有了韩先楚的说情，邓华这才勉强点头。于是，在照片的第二排左三的位置，我们看到了宁贤文。他站在那里，或许内心也是五味杂陈吧。历史有时候就是这么吊诡，英雄和“狗熊”居然能同框，还被永久地定格在了一起。这反倒让这张照片多了一份真实的人性厚度——在生死的修罗场面前，不是所有人都能成为钢铁战士，人性的软弱在所难免，但这更反衬出那些迎难而上者的伟大。 说完宁贤文，咱们再把目光移到照片的第二排最右边的那个人。这人是谁？这可是个困扰了史学界和军事迷几十年的大谜题，甚至还引发了一场跨越半个世纪的“真假美猴王”争论。 很长一段时间里，大家都以为这人是杨迪。看过战史的朋友对杨迪肯定不陌生，他是第15兵团的作战科长，后来在抗美援朝战场上当过志愿军司令部作战处副处长，写过那本非常有名的《在志愿军司令部的岁月里》。杨迪自己在回忆录《创造渡海作战的奇迹》里也信誓旦旦地写道：当时韩先楚喊他，邓华也示意他，李作鹏还让他站自己旁边，于是他就站那儿拍了。 这话若是从旁人嘴里说出来，还得掂量掂量，可这是当事人自己写的，大家自然也就信了。直到2009年，《海南日报》发了张照片，标注解说这人是杨迪。这一发不要紧，直接炸出了真相。 一位叫钟英兰的老人，当时已经89岁高龄，看到报纸后指着那个人对子女说：“这就是你们的父亲！”老人的丈夫叫杨少民。这下子，杨家后人懵了：明明是自家老爹，怎么变成杨迪了？ 这事儿绝不能含糊。杨少民的女儿杨应新赶紧联系报社和党史部门，拿出了家里的老照片，还有1950年5月1日杨少民在海口的留影。经过技术比对，大家发现，照片里那个人，无论神态、五官，都跟杨少民一模一样，跟杨迪反倒相去甚远。 咱再从逻辑上捋一捋。这张合影是“解放海南岛诸首长留影纪念”。当时的规矩很严，讲究对等。能上这张照片的，基本都是军级以上干部，或者是海南军政委员会的委员。 杨少民当时是什么身份？他是琼崖区党委常委、海南军政委员会委员，是正儿八经的“封疆大吏”之一，负责军政委员会的日常工作。从级别和职务上看，他站在这里是名正言顺，甚至是必须在场的。 反观杨迪，当时虽然是作战科长，属于核心参谋人员，能力很强，但在讲究排资论辈的军方合影里，一个科长插队站到一堆军长、政委、省委常委中间，还站在显眼的第二排边缘，这多少有点不合常理。 所以，最新的考证结果倾向于认为：杨迪老将军在晚年撰写回忆录时，可能记忆出现了偏差，把另一张合影或者某种场景记混了。这张历史性的五公祠合影里，那个位置确实属于杨少民。 这张照片里，还有很多值得玩味的细节。 你看前排那几位“大神”。李作鹏戴着墨镜，头微微昂着，根本不看镜头，那股子傲气隔着照片都能溢出来。他是43军军长，林彪手下的“四大金刚”之一，打仗确实有一套，个性也确实狂。 旁边的韩先楚，一脸严峻。他是那种把打仗当饭吃的人，为了解放海南岛，他甚至敢跟上面“叫板”，立下军令状要提前渡海。如果不是他坚持在谷雨前的季风期发动进攻，一旦错过风向，海南岛可能就真的成了第二个台湾。他是这张照片里当之无愧的“头号功臣”。 再看冯白驹，琼崖纵队的灵魂人物。他在海南坚持了二十三年红旗不倒，这简直是奇迹。照片里他穿得朴素，衣服上连个风纪扣都没有，和旁边军装笔挺的野战军首长们形成了鲜明对比。这恰恰说明了琼崖纵队的艰难与不易，他们是在孤悬海外、缺衣少粮的情况下，硬是用血肉之躯守住了这座岛。 这张照片里的每一个人，单拎出来都能写本书。 咱们现在看这张照片，看到的不仅是胜利的喜悦，更是一次新老力量的交汇。野战军的猛虎下山，遇上了琼崖纵队的坚韧地头蛇，两者合力，才有了海南岛的解放。