一位新加坡华人终于把实话捅破了！他说，新加坡的华人，根本不在乎中国到底好不好。很多人都以为，新加坡华人占了七成，那肯定最亲近中国。但现实恰恰相反，这种误解简直错得离谱。 我认识新加坡第三代华人陈伟明，今年62岁，祖籍福建泉州。 他祖父当年搭着红头船漂洋过海，在新加坡码头做苦力谋生，临终前还攥着一把家乡的泥土。可陈伟明自己，只会说几句简单的闽南话，日常交流全靠英语和新加坡式华语，手机里存着春节和家人捞鱼生的照片，却不知道贴春联该讲究什么。 他跟我说，年轻时在政府组屋居住，邻居有马来族的教师、印度族的医生，孩子们一起上学、一起在楼下球场打球，种族差异从来不是隔阂。“我首先是新加坡人，这是刻在骨子里的认知”，他的语气里没有丝毫犹豫。 这种身份认同的形成，从来不是偶然。1965年新加坡独立后，面对多元族群混居的现状，政府就确立了“新加坡人”优先的国家叙事。 组屋种族配额制度强制不同族群混居，华人家庭比例不得超过84%，从空间上打破了族群聚居的可能。陈伟明住的组屋楼下，马来族邻居开斋节会送椰浆饭，印度族邻居屠妖节会分享甜点，这些跨族群的日常互动，比遥远的中华文化更能塑造生活记忆。 语言政策更是彻底改写了文化传承的轨迹。新加坡推行“英语为主、母语为辅”的双语教育，小学阶段英语课时占比高达60%，华语仅占20%。2023年的数据显示，新加坡居民在家中使用英语的比例已达48%，首次超过华语的32%。 24岁的新加坡国立大学学生陈晓雨，祖籍广东潮汕，却只能用英语流利交流，华语仅限于日常简单对话。她告诉我，学校的课程全用英语授课，教材里新加坡建国史占了大量篇幅，华人移民史只是寥寥数笔，唐诗宋词更是从未接触过。年轻一代的思维方式、价值观念，早已深深嵌入西方语境。 国家利益的考量，让新加坡必须与任何单一国家保持距离。作为一个没有战略纵深的城市国家，新加坡始终坚守“不选边站”的外交原则，防长陈振声那句“选边站就是靠边站”，道破了小国的生存智慧。 新加坡的经济高度依赖国际贸易，2024年对外货物贸易总额达9668.4亿美元，中国、美国、马来西亚都是重要贸易伙伴。对新加坡华人来说，中国的发展带来商机自然值得高兴，但如果影响到新加坡与其他国家的关系，他们必然会优先维护本国利益。 有人会疑惑，七成华人占比，怎么会不亲近中国？其实早期移民确实带着乡愁，陈伟明的祖父就曾多次尝试寄钱回乡，只是年代久远，亲情纽带早已断裂。 如今新加坡华人的生育率仅0.94，远低于维持人口所需的2.1，政府只能通过移民政策维持族群平衡，2011年拿到永久居民身份的新移民中，华人占比61.4%。这些新移民来自全球各地，带来的是更多元的文化视角，进一步稀释了传统中华文化的影响力。 更重要的是，新加坡对“华人国家”的标签极度敏感。网友在社交平台直言，最讨厌被称为“小中国”，这种称呼在他们看来是对国家主权的不尊重。 政府通过立法保障多元种族平等，《维持宗教和谐法案》禁止任何煽动种族仇恨的言论，公共文化活动刻意平衡各族群元素，国家博物馆中中华文化展品占比不超过30%。在这样的社会环境中，强调华人身份反而会显得突兀。 这种疏离感，本质上是身份认同的重构。2024年的调查显示，新加坡18-25岁年轻人中，认同“新加坡人”身份的比例达92%，认同“华人”身份的仅68%。他们不是排斥中华文化，春节依然会捞鱼生，偶尔也会品尝娘惹菜，但这些文化元素早已成为多元文化拼图的一部分，而非身份归属的核心。 我们总习惯用血缘纽带衡量亲近程度，却忽略了国家认同的本质是共同的历史、利益和生活记忆。新加坡华人的选择，是基于自身国家利益和生存环境的理性抉择，无关背叛，也无关冷漠。尊重每个国家的主权独立，尊重每个族群的身份选择，才是跨越文化隔阂的前提。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。