元朝时期，一位猎人在山上打猎，把野猪赶到山洞里。在山洞里发现一条大蛇缠住了一个漂亮的女人。他急忙过去杀了那条蛇。在救了那个女人之后，女子突然咬了他一口。后来，得知这个女人是来自西方，可不是一个普通人。 这一年是元世祖忽必烈在位第十六年，也就是1275年。那猎人名叫周山，从小在燕山南麓长大，打猎为生。周山被咬之后并未立即倒地，但脖子处一阵发麻，几息之后又缓了过来。 他回头细看那女子，只见她脸色苍白、嘴唇泛紫、衣着奇异，不像中原百姓穿着。 周山拖着身子回到村中，心里始终琢磨那女子的古怪模样。两日后，他的伤口并未溃烂，反而在月光下不痛不痒。 他向村里老人提起那女子的样貌，竟有人说：“听说忽必烈召集过来自波斯的医生，说那边人身患怪疾，惧阳、喜月、行迹不常。”这话让周山心头一震。 正巧村里来了个叫鲁海牙的官差，此人是中统年间驻大都的波斯翻译鲁不鲁乞之子，精通波斯与汉语。周山将山中女子一事告之鲁海牙。 鲁海牙听后沉吟道：“若真如你所说，那女子可能来自波斯南部的阿巴斯地区。那地多病患，有人称患‘夜瘴’之症，需以生血为药，引月光而行。” 鲁海牙带周山到大都拜见元廷御医丁达儿，此人乃忽必烈从撒马尔罕请来，精通各类疑难杂症。丁达儿听完后，翻出医方三册，指一卷上记有一类症状极似。 书中写道：“此症非邪，乃先天血脉不合中土之气，故惧阳、喜静、时需生气滋养。” 三人决定前往山中寻那女子踪迹。那山洞在燕山偏北，方圆十里无村落。女子竟未离去，而是在山洞深处搭了简陋棚屋。女子自称尼娜，本为波斯商人之女，随父来元朝求药。 途中父亲染病亡故，她独自西行，至此地遭蛇袭。 尼娜说她要寻找的，是藏在燕山支脉上一座无名道观中的道士。传闻那道士名叫白真清，是丘处机弟子，曾为西域使节调养身子，有古方可调和异域血气。 周山听后答应带路，一路引她翻山三日，在山脊处寻到小观。观门紧闭，门上贴一白符，写着“心诚则灵，缘来不请自通”。 月夜时分，道观自开，白真清步出，将一卷羊皮卷交予尼娜。其上记载调气炼血之法，多以五岳灵草、黄精鹿茸配伍月露调合。 白真清并未久谈，只言：“万法归一，道在心中，异不为病。” 尼娜随周山回村后，用法炼药，果然数月后气色好转，行动自如，无再吸血之需。她为感周山相救，常帮村中人医伤配药，渐为乡人所敬。三年后，尼娜归入籍册，成为中土百姓。 此事被鲁海牙记入所撰《西域入中华记》，至今尚存于《元史·方技列传》附录之中。 世事难料，异域之人入华求生，终因中原医术得续命脉。文化交流，本在相知。事虽小，却见大势之轨。