1990年9月，赵朴初借赴九华山参加佛教活动之机，回到阔别64年的故乡安徽。9月25日抵达安庆后，先后参观迎江寺、祭扫父亲墓、参观世太史第故居 此时的赵朴初已78岁高龄，头发花白却精神矍铄，踏上故乡土地的那一刻，他颤抖着伸出手，轻轻抚摸路边的老槐树，眼眶瞬间湿润。 64年前，14岁的他为寻求救国真理离开安庆，此后辗转上海、北京，成为享誉海内外的佛教领袖、文学家与社会活动家，可故乡的一草一木，始终刻在他心底最柔软的地方。 迎江寺的钟声，是他童年最深刻的记忆。走进寺内，看到熟悉的振风塔依旧矗立江边，赵朴初停下脚步，久久凝望。他记得小时候常跟着父亲来这里祈福，老方丈曾手把手教他写毛笔字，那些关于慈悲、向善的教诲，潜移默化影响了他的一生。 寺里的僧人早已等候多时，见到他便恭敬行礼，他连忙扶起对方，用带着安庆口音的普通话询问寺里的情况，听说寺庙历经战乱仍完好保存，他频频点头，随后亲笔题写“迎江古寺，卓立江滨”八个大字，笔力遒劲，满含对故乡古建的珍视。 祭扫父亲墓时，这位一生从容淡定的老者，流露出了最脆弱的一面。父亲赵炜如曾是清末秀才，治学严谨、为人正直，是他人生路上的第一位导师。站在杂草丛生的墓前，赵朴初弯腰拔掉坟头的野草，轻轻擦拭墓碑上的尘土。 声音哽咽地说：“父亲，儿子回来了。”随行人员想上前帮忙，被他摆手拒绝，他独自在墓前伫立了半个多小时，时而喃喃自语，时而默默垂泪，仿佛在向父亲诉说这64年的风雨沧桑、家国变迁。这份跨越甲子的思念，让在场的人无不动容。 世太史第故居的青砖黛瓦，承载着他的童年时光。推开斑驳的木门，院内的石榴树依然枝繁叶茂，就像他记忆中那样。他走到儿时读书的房间，抚摸着陈旧的书桌，想起小时候在这里苦读的日子，想起母亲在灯下缝补衣物的身影。 看到故居内陈列的家族遗物，从父亲的砚台到母亲的针线筐，每一件都让他驻足良久。他对陪同的家乡干部说：“这栋房子是赵家的根，也是安庆文化的一部分，一定要好好保护，让后人记得先辈的风骨。” 这次回乡，赵朴初没有惊动太多人，却把最深的牵挂留在了故乡。他走访邻里乡亲，询问大家的生活状况，得知家乡还有部分孩子上学困难，当即决定捐出自己的部分稿费，设立助学基金。 有人劝他多为自己留些积蓄，他却笑着说：“家乡的孩子能读书，比什么都重要。”离开安庆时，他特意带走了一把故乡的泥土，放进随身的行囊，仿佛这样，就能把故乡时刻带在身边。 谁也没想到，这次故乡之行，竟成了他生前最后一次回到安徽。 2000年，赵朴初在北京逝世，遵照他“不留骨灰、不要骨灰盒”的遗愿，部分骨灰被撒入江河，而另一部分，在夫人陈邦织的促成下，于2004年安葬在家乡太湖的银杏树下，实现了他“魂归故里”的心愿。十里八乡的群众自发前来送别，数万百姓胸佩白花，目送这位游子最终回到故乡的怀抱。 这位一生致力于国家统一、民族团结与公益事业的老者，用行动诠释了“乡音无改鬓毛衰”的赤子情怀。他身居高位却始终谦逊低调，声名远扬却不忘故土恩情，把对故乡的爱，化作了实实在在的付出。 为什么越是历经风雨的人，越珍视故乡的根？是不是无论走得多远，故乡永远是心灵的归宿？赵朴初的故乡之行，不仅是一次对过往的回望，更是一次对初心的坚守。 他用一生告诉我们，一个人的成就再大，也不能忘记自己从哪里来，不能辜负故乡的养育之恩。 故乡是每个人心中最温暖的港湾，这份乡愁，藏着最纯粹的情感，也藏着最坚定的力量。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。