😋诱人

好美

《海边晨光美人赋》 晓雾漫沧海，晨光染遥山。烟波浩渺之间，寻遍千百度，蓦然回首，忽见梅丽立于海畔琉璃之处，风姿摇曳，熠熠生辉。 一袭白纱轻裹，宛若流云出岫；花色长裙曳地，恰似霞彩垂波。身姿绰约呈S形曲线，娉婷袅娜，临风而立；肌肤莹白胜雪，长腿修直，恍若瑶台谪仙。 面如鹅蛋，轮廓温婉，线条柔润，恰似春风妙笔精心勾勒。眉若远山含黛，眼如秋水凝星，盈盈流转，藏尽山海清辉；鼻挺玲珑，添几分灵秀；唇似樱桃，笑靥轻绽，便觉繁花满岸，心为之柔。 海风吹袂，薄雾萦身，远峰隐约，碧浪生光。她立于此间，与海天晨雾相融，眉目含情，风姿绝世。一顾倾沧海，再顾醉晨光，不施粉黛而颜色如霞，静立潮头而风华自足。 此景只应天上有，今落人间碧海旁。梅丽之美，美在风骨，美在神韵，与山海相映，与晨光同辉，成为这海边晨光里，最动人心魄的绝色风景。

海枯石烂不变心，谁来海边与我亲，有缘相情定三生

复次，善男子！云何是离诸烦恼烧然戒行？谓若菩萨或贪火烧然，或瞋火烧然，或痴火烧然，或余烦恼之火烧然，或余诸受用侵害火烧然。若欲不烧然者，当起贪之对治，及应远离贪所起缘。何谓贪之对治？即不净观是贪对治。不净观者，谓自身中诸不净物，发毛爪齿涎泪涕唾，淡荫垢汗大小便利，皮肤血肉骨髓肪膏，脑膜筋脉脾肾心肺，肝胆肠胃胞及肚胘，凡如是等诸不净物，菩萨应当作此观想起是思惟：‘世间所有彼愚痴者，不明解者，造不善者，尚能了知诸如是等不净物已，不处贪心；况智者乎？’此为菩萨多种不净之观是贪对治。“何者是贪所起缘？谓着诸欲染，或见女人端严妙色，起可爱心而生希取。尔时见已当作是观：‘如佛所说梦境无实。何故智者于此如梦境界之中，而起贪心？’是名菩萨远离贪所起缘。“何谓菩萨瞋之对治及远离彼瞋所起缘？所谓菩萨于诸有情所多起慈心，以此慈心及此因缘，而彼忿恚瞋怒有情心意皆能摄伏，瞋恚因缘悉得远离，是名菩萨瞋之对治，及远离彼瞋所起缘。当作如是观察之时即离痴法，离痴由故，彼诸所欲及诸受用，不为侵害之火烧然，此等是为菩萨离诸烦恼烧然戒行。

曾经何时，像太像了！时光洗礼，时光荏苒．．仿佛回到十六岁