用户10xxx73 1 2026-01-24 23:30 一切诸法不可言说，但以音声名为言说。’当知言说为无所说，又以音声名为言说。然是音声本。无住处，若无住处则无坚实，则名为实；若其是实则不可坏；若不可坏则无有起；若无有起则无有灭；若无有灭是名清净。若是清净是则白净；若是白净是则无垢；若是无垢是则光明；若是光明则是心性；若是心性则是出过；若是出过则出过诸相；若出过诸相则是正位；若菩萨在正位是则名得无生法忍。若得无生法忍一切能忍，亦忍于空亦忍于人。何以故？不离于人名之为空，人即是空。忍于无相亦忍于相。何以故？是相实性即是无相。忍于无愿亦忍于愿。何以故？愿实性相即是无愿。一切法性及众生性，一切常灭亦如是忍。何以故？一切众生生死之性犹如幻梦，是名菩萨得无生法忍。不违一切法、不逆一切法，若顺此忍则亦忍顺随诸法去；若无去则无来；若无去来知一切法是常住性如法常住，众生亦尔！若得是处如法随顺、如处修行，是名成就无生法忍。
评论列表