寡言与修身 古人有云： 修身以寡言为贵， 处事以德厚为先。 有人对孔子说： 冉雍这个人有仁德， 但是不善辩。 孔子回答说： 何必要能言善辩呢？ 靠伶牙俐齿与人辩论， 常常会招人厌恶。 我不知道他是否仁德， 但何必要能言善辩呢？ 老子也说：大辩若讷。 《易经》中有言： 吉人之辞寡， 躁人之辞多。 人成熟的标志便是： 管住自己的嘴， 多倾听、多思考， 在沉默中沉淀， 在安静中蜕变。 言多必失内不安， 沉默方得眼下宽。 寡语少言非哑士， 平心静气壁上观。
寡言与修身 古人有云： 修身以寡言为贵， 处事以德厚为先。 有人对孔子说： 冉雍这个人有仁德， 但是不善辩。 孔子回答说： 何必要能言善辩呢？ 靠伶牙俐齿与人辩论， 常常会招人厌恶。 我不知道他是否仁德， 但何必要能言善辩呢？ 老子也说：大辩若讷。 《易经》中有言： 吉人之辞寡， 躁人之辞多。 人成熟的标志便是： 管住自己的嘴， 多倾听、多思考， 在沉默中沉淀， 在安静中蜕变。 言多必失内不安， 沉默方得眼下宽。 寡语少言非哑士， 平心静气壁上观。
