来自基层人民人民的声音： 强烈建议清华大学拆除这个雕塑！ 你凑近看这尊立在清华艺术博物馆门前的“后羿射日”，卷发虬结、高鼻深目，浑身的肌肉线条透着浓浓的西方古典雕塑味儿，说它是希腊神话里的赫拉克勒斯都有人信，偏偏要安上“后羿”的名头。更离谱的是手里那张弓，中国传统反曲弓是“上弦下筋”的对称造型，这尊雕塑用的却是欧洲长弓的形制，连基本的文化常识都错得离谱。 这已经不是审美差异那么简单。清华作为国内顶尖学府，本该是守护和传承中华文化的标杆，却把中国神话人物做成了“洋面孔”，等于在告诉所有人：我们的英雄，要用西方的样子来定义。之前美院毕业展的“眯眯眼”风波还没平息，如今又搞出这么个不伦不类的雕塑，很难不让人怀疑，某些所谓的“艺术家”是不是已经被西方审美彻底驯化，连自己的文化根脉都丢了。 基层人民喊着要拆，不是小题大做，是疼惜自己的文化被这么糟蹋。后羿是什么？是射下九日、拯救苍生的华夏英雄，是刻在民族记忆里的精神符号。把他改成西方壮汉的模样，就像把关羽塑造成罗马武士，把嫦娥画成金发女郎，本质上是对文化主体性的消解。当我们的神话人物都要靠西方审美来“包装”，当顶尖学府的艺术作品都在模糊文化边界，普通民众的愤怒，其实是对文化入侵最朴素的警惕。 有人说艺术要“兼容并蓄”，可兼容不是生搬硬套，更不是把自己的文化内核掏空，换上别人的壳。这尊雕塑里看不到半分中国神话的浪漫与刚健，只有对西方审美的刻意迎合。就像之前清华美院的“眯眯眼”模特事件一样，这类事件一次次刺痛公众神经，不是因为民众不懂艺术，而是因为我们害怕有一天，自己的文化会在这种“创新”里被悄悄替换。 大学的校门不仅是建筑，更是价值观的窗口。这尊不伦不类的雕塑立在那里，每天迎接往来的师生和游客，传递的却是“西方的才是高级的”潜台词。基层人民的呼吁，不是反对艺术创新，是希望顶尖学府能守住文化底线——我们可以接纳多元审美，但不能丢失自己的文化根脉；我们可以追求艺术突破，但不能拿民族记忆当实验品。 各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。
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